Reklama

Rocznica sakry biskupiej bp. Andrzeja Dzięgi

5 lat minęło

Wyrażając w tych dniach wdzięczność Panu Bogu za osobę i posługę Księdza Biskupa Ordynariusza, chcemy jednocześnie modlitwą otaczać jak najdłuższe lata Jego służby sandomierskiemu Kościołowi i życzyć obfitości Bożego błogosławieństwa na wszystko, co z Bożego natchnienia dobrem i pożytkiem całej diecezji stawać się będzie w jej kolejnych „kartach wiary”, które od 2002 roku dłoń Biskupa Andrzeja zapisuje.

Niedziela sandomierska 46/2007

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Pięć lat temu, 24 listopada 2002 r. sandomierska diecezja jednoczyła się w radości z Radzyniem Podlaskim, diecezją siedlecką, Katolickim Uniwersytetem Lubelskim i wszystkimi, dla których ks. prof. dr hab. Andrzej Dzięga był znany, bliski. Już 7 października Papież Jan Paweł II ogłosił go nowym biskupem sandomierskim, następcą bp. Wacława Świerzawskiego, drugim ordynariuszem nowej, a jednocześnie starej diecezji, ale na ingres i sakrę biskupią Sandomierz czekał aż do listopada. Mija w tych dniach równe 5 lat od tamtego listopada, w którym z sandomierskiej katedry rozległo się wołanie „Dominus Jesus” - „Panem jest Jezus”, przypominane potem w kolejnych dniach, miesiącach i latach pasterskiej posługi tak ważnymi dla sandomierskiego Kościoła decyzjami, wydarzeniami, realizowanymi propozycjami. Rok Różańca i Rok Rodziny, peregrynacja Figury Matki Bożej Fatimskiej, jubileusze na Świętym Krzyżu, w Opatowie, Koprzywnicy, nowo powstałe sanktuaria w Ostrowcu Świętokrzyskim, Ożarowie, współpraca z Węgrami, Słowacją, Ukrainą - to tylko niektóre ważne podkreślenia momenty tego pięciolecia.
Pobieżne curriculum vitae Biskupa Ordynariusza obejmuje czas od 14 grudnia 1952 r., gdy w Radzyniu Podlaskim w rodzinie rolniczej przyszedł na świat i poprzez ważniejsze daty, opisujące jego drogę do Sandomierza, zakreśla rok 1971 - rozpoczęcie studiów w Wyższym Seminarium Duchownym w Siedlcach; 1977 rok - święcenia kapłańskie z rąk bp. Jana Mazura. Po święceniach pracował w diecezji siedleckiej jako wikariusz parafialny w Malowej Górze i Radoryżu. W tym czasie ukończył Zaoczne Studium Pastoralne na KUL-u. W roku 1982 został skierowany do odbycia studiów stacjonarnych na Wydziale Prawa Kanonicznego KUL. W roku 1988 uzyskał stopień naukowy doktora nauk prawnych w zakresie prawa kanonicznego, a od 1 września 1989 r. został skierowany do pracy naukowo-dydaktycznej w KUL-u. W 1995 r. na podstawie rozprawy habilitacyjnej otrzymał stopień naukowy doktora habilitowanego nauk prawnych w zakresie prawa kanonicznego, w 1998 r. stanowisko profesora nadzwyczajnego KUL. Jest członkiem Stowarzyszenia Kanonistów Polskich. Pod jego kierunkiem powstało kilkadziesiąt prac magisterskich oraz 6 doktoratów. Jest autorem dwóch książek i szeregu artykułów z dziedziny kościelnego prawa procesowego.
Od 1989 r. jest sędzią Sądu Biskupiego Siedleckiego, w latach 1992-95 był kanclerzem Kurii Biskupiej Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego w Warszawie, od roku 1993 jest wikariuszem sądowym Biskupa Drohiczyńskiego, w latach 1989-91 był wicepostulatorem w procesie beatyfikacjnym Męczenników Podlaskich, w latach 1994-97 promotorem I Synodu Diecezji Drohiczyńskiej. Pełnił funkcję prodziekana, a później dziekana Wydziału Prawa, Prawa Kanonicznego i Administracji KUL, w czerwcu został wybrany na kolejną kadencję dziekańską. Posiada Srebrny Krzyż Zasługi, Brązowy Medal za Zasługi dla Obronności Kraju.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wszystko, co ma wartość wieczną, dojrzewa z jedności z Chrystusem

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

pexels.com

Paweł wypowiada te słowa w samym środku sporu o Prawo, obrzezanie i wspólny stół. Stawką jest prawda Ewangelii. Apostoł mówi: „Przez Prawo umarłem dla Prawa, aby żyć dla Boga”. Prawo ujawnia grzech i nazywa go po imieniu. Pokazuje, że usprawiedliwienie jest darem i przychodzi od Boga. Paweł szanuje Prawo i zarazem wskazuje jego granicę. To właśnie Prawo doprowadziło go do uznania, że potrzebuje zbawczej śmierci Chrystusa. Dlatego zaraz dodaje: „Z Chrystusem zostałem współukrzyżowany”. Grecki czasownik synestaurōmai stoi w formie dokonanej i trwałej: oznacza stan, który pozostaje. Krzyż wszedł w samo centrum tożsamości apostoła i stał się nową miarą jego życia. „Już nie ja żyję, lecz żyje we mnie Chrystus”. To jedno z najgłębszych zdań całego Pawła. Zachowuje ono osobę ucznia i otwiera ją na zamieszkanie Chrystusa. Apostoł nadal żyje „w ciele”, w zwyczajnej ludzkiej kruchości, lecz źródło tego życia bije w wierze w Syna Bożego. Greckie wyrażenie można rozumieć również jako udział w wierności Syna; oba odczytania prowadzą do tej samej prawdy. Uczeń stoi na darze Jezusa, „który umiłował mnie i wydał siebie za mnie”. Wiara wyrasta więc z osobistego doświadczenia bycia umiłowanym przez Ukrzyżowanego. Stąd rodzi się życie dla Boga.
CZYTAJ DALEJ

Kłodzko: 80 lat nieprzerwanej adoracji Najświętszego Sakramentu

2026-07-22 20:35

[ TEMATY ]

Kłodzko

adoracja

Adobe Stock

Mniszki Klaryski od Wieczystej Adoracji w Kłodzku obchodzą 80-lecie przybycia do miasta sióstr wypędzonych ze Lwowa. Wraz z ich przyjazdem w 1946 r. rozpoczęła się w klasztornym kościele całodobowa adoracja Najświętszego Sakramentu, która trwa nieprzerwanie do dziś. Główne uroczystości jubileuszowe odbędą się 9 i 11 sierpnia.

Historia kłodzkiej wspólnoty rozpoczęła się 26 maja 1946 r. Tego dnia do kościoła i klasztoru przy obecnej ul. Waleriana Łukasińskiego przybyło ze Lwowa 29 Franciszkanek od Najświętszego Sakramentu, należących do zgromadzenia znanego obecnie jako Zakon Mniszek Klarysek od Wieczystej Adoracji.
CZYTAJ DALEJ

Cisza, modlitwa i brak cennika. W Sosnowcu powstała „Gościnna Plebania” w której można zamieszkać

2026-07-23 18:05

[ TEMATY ]

parafia

Diecezja Sosnowiecka

Szukasz miejsca, by na chwilę zwolnić, uciec od pędu codzienności i w cichym otoczeniu porozmawiać z Bogiem? Przy parafii św. Joachima w Sosnowcu ruszyła wyjątkowa inicjatywa – „Gościnna Plebania”. To unikalna przestrzeń na mapie Polski, stworzona z myślą o osobach poszukujących duchowego wytchnienia i wyciszenia.

Głównym założeniem projektu nie są turystyczne atrakcje, lecz stworzenie warunków do modlitwy i skupienia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję