Zatrzymujemy się dla Boga, by wyjść do ludzi – podkreślali polscy biskupi, którzy na Jasnej Górze tradycyjnie przed Adwentem odbywali 4-dniowe rekolekcje. Prowadził je ks. prof. Waldemar Turek z Sekretariatu Stanu Stolicy Apostolskiej. Ich kanwą było życie i działalność św. Piotra Apostoła: „Wypłyń na głębię. O apostole Piotrze i jego wierze”.
Reklama
Zwyczaj wspólnych ćwiczeń duchowych episkopatu Polski na Jasnej Górze został zapoczątkowany w 1950 r., przez bł. Stefana Wyszyńskiego. – Rekolekcje zawsze mają podwójny cel: obudzenie relacji do Pana Boga i poprowadzenie w relacjach z tymi, z którymi jesteśmy odpowiedzialni za różne sprawy w świecie i Kościele – zauważył bp Grzegorz Suchodolski z Siedlec. – Te rekolekcje to też modlitwa za papieża, Piotra naszych czasów, i o jedność Kościoła – zaznaczył bp Jan Wątroba z Rzeszowa. Zauważył też, że „wszyscy potrzebujemy skały, na której możemy się oprzeć, i to jest funkcja Piotra. W każdej epoce, w każdym pokoleniu Piotr jest punktem odniesienia i umocnienia”. Biskupi zwrócili uwagę na samą Jasną Górę, gdzie Maryja uczy wiary, odpowiedzialności i posłuszeństwa. – Wiara Maryi, do której tutaj wracamy, oparta jest na prostym „tak” wobec słowa Bożego. To jest najprostsze, a zarazem najtrudniejsze, ale też najbardziej efektywne – powiedział bp Adam Bab z Lublina. Pasterze Kościoła w Polsce zaznaczyli, że intencje światowego pokoju, a szczególnie błagania o zakończenie wojny na Ukrainie są w ich sercach nieustannie, zwłaszcza w jasnogórskim sanktuarium.
Jak na nowo odkrywać Kościół i swoje miejsce w nim? Co może dać impuls do zaangażowania w jego misję? – odpowiedzi m.in. na te pytania szukali uczestnicy II Forum Świeckich w Kościele. Trzydniowe spotkanie było przestrzenią do dialogu, otwartej debaty i inspiracji, by odważnie i z miłością mówić o Kościele. Wpisało się ono w zainicjowaną przez papieża drogę synodalną. Arcybiskup Adrian Galbas, przewodniczący Rady ds. Apostolstwa Świeckich, podkreślił, że musi być moment „aktywacji” chrztu św., czyli przejścia od „zostałem ochrzczony” do „jestem chrześcijaninem”; od faktu do aktu. Warto zacząć jednak nie od pytania: co mam robić w Kościele?, ale od pytania: kim jest dla mnie Jezus?
Zdaniem prof. Aleksandra Bańki (na zdjęciu z lewej), jednego z organizatorów forum, wobec polaryzacji wśród samych katolików powinniśmy zmierzać ku temu, by lepiej się poznać, aby zobaczyć, że można mieć różne perspektywy, myśleć inaczej, lecz się nie wykluczać, a widzieć łączącą nas miłość do Kościoła. Budowanie relacji i dialogu jest punktem wyjścia do ewangelizacji.
W programie spotkania znalazły się: modlitwa, dyskusje, panele i świadectwa dotyczące m.in. tożsamości kobiety, mężczyzny, małżeństwa, kapłana; powołania do bycia razem w Kościele chrześcijanina, mistyka i charyzmatyka.
Jasnogórski flesz
Reklama
• 27/28 listopada – „Z błogosławionym Prymasem czuwamy w Domu Matki”. Rozważania 10. punktu „ABC Społecznej Krucjaty Miłości”.
• 29 listopada – spotkanie „Jasna Góra 640 lat. Misterium trwania”, a w nim m.in. refleksja nad fragmentem listu kard. Stefana Wyszyńskiego do Jana Dobraczyńskiego;
• 1 grudnia – czuwanie „Powołani dla powołanych”;
• 1-3 grudnia – pielgrzymka indywidualnych form życia konsekrowanego;
• 2 grudnia – pielgrzymka słuchaczy i pracowników Radia RDN;
• 3 grudnia – pierwszy koncert w ramach Jasnogórskich Wieczorów Organowych;
Bazylika Santa Maria Maggiore – najważniejsza świątynia dedykowana Matce Bożej
Wśród wielu uroczystości, świąt i wspomnień Najświętszej Maryi Panny, jakich wiele jest w ciągu roku liturgicznego, dowolne wspomnienie Najświętszego Imienia Maryi jest nieco zapomniane, już przez sam fakt, że jest ono dowolne. Święto imienia Maryi zaczęto obchodzić w Hiszpanii, ale dopiero po zwycięstwie odniesionym przez Jana III Sobieskiego pod Wiedniem, 12 września 1683 r. papież bł. Innocenty XI, na wniosek polskiego króla rozciągnął jego obchód na cały Kościół katolicki. Zgodnie z tradycją i żydowskim zwyczajem Matka Boża cztery dni po swoim urodzeniu otrzymała imię Maryja. Ponieważ Jej urodziny obchodzimy 8 września, stąd 12 września przypada wspomnienie nadania Najświętszej Dziewicy imienia Miriam. To hebrajskie imię oznacza „być pięknym lub wspaniałym”, zaś w języku aramejskim, którym posługiwano się w Palestynie w czasach Jezusa i Maryi, imię to występuje w znaczeniu „Pani”. Gdy zsumujemy znaczenia tego imienia w języku hebrajskim i aramejskim, otrzymamy tytuł „Piękna Pani”. Zatem Maryja to „Piękna Pani”, i tak jest ona nazywana od najdawniejszych czasów. Potwierdziły to badania archeologiczne przeprowadzone w Grocie Nazaretańskiej pod kierownictwem o. Bellarmimo Bagattiego. Największą niespodzianką było wydobycie kamienia z napisem: EMAPIA. To skrót greckiego wyrażenia: „Chaire Maria” (Bądź pozdrowiona, Maryjo). To jedne z najstarszych dowodów czci oddawanej Maryi, Matce Bożej. Po przeprowadzeniu zaś wnikliwych badań archeolodzy doszli do wniosku, że znaleziska te są fragmentami najstarszej świątyni chrześcijańskiej w Nazarecie. Znaleziono tam również dwa inne napisy z końca I wieku. Drugi z nich zawiera dwa słowa: „Piękna Pani”. Kiedy czytamy relacje osób widzących Matkę Bożą, np. św. Katarzyny Labouré, św. Bernadety Soubirous czy Dzieci z Fatimy, wszystkie te osoby nazywają Maryję Piękną Panią. Przejdźmy teraz do samego wspomnienia Najświętszego Imienia Maryi. Wyżej powiedziano, że bł. Innocenty XI wspomnienie to rozciągnął na cały Kościół na wiosek naszego Króla Polski. W 1683 r. potężna turecka armia groziła całej Europie, w tym Stolicy Apostolskiej. Pewny siebie Sułtan Mehmed IV rozmyślał, jak to uczyni z Bazyliki św. Piotra stajnię dla swoich rumaków. Wydawało się, że nie ma już ratunku ani dla oblężonego Wiednia i całego chrześcijaństwa. W tym ciężkim położeniu bł. Innocenty XI wysłał posła do Jana III Sobieskiego z prośbą, aby pośpieszył na odsiecz, podobne poselstwo wysłał cesarz austriacki. Jednak Sejm, mając na uwadze pusty skarb i wyczerpany wojnami kraj, wahał się. Wtedy to spowiednik króla św. Stanisław Papczyński dzięki Maryi ostatecznie przekonał króla oraz sejm. Matka Boża ukazała się św. Stanisławowi i zapewniła o zwycięstwie. Kazała iść pod Wiedeń i walczyć. Założyciel Marianów wystąpił wobec króla, senatu, legata papieskiego i przemówił tymi słowami: „Zapewniam cię, królu, Imieniem Dziewicy Maryi, że zwyciężysz i okryjesz siebie, rycerstwo polskie i Ojczyznę nieśmiertelną chwałą”. Sobieski idąc na odsiecz Wiednia, zatrzymał się na Jasnej Górze. Wstępował też po drodze do innych sanktuariów maryjnych, aby błagać Maryję o pomoc. 12 września Sobieski przed bitwą uczestniczył w dwóch Mszach św., w tej drugiej służąc bł. Markowi d’Aviano jako ministrant. Przystąpił do Komunii św. i leżąc krzyżem, wraz z całym wojskiem ufnie polecał się Matce Najświętszej. Chcąc, aby wszystko działo się pod Jej znakiem, dał rycerstwu hasło: „W imię Panny Maryi – Panie Boże, dopomóż!”. Polska jazda z imieniem Maryi na ustach ruszyła do ataku, śpiewając „Bogurodzicę”. Armia turecka licząca ok. 200 tys. żołnierzy uciekała przed 23 tys. polskiej jazdy. Atak był tak piorunujący i widowiskowy, że wojska cesarza austriackiego opóźniły swoje uderzenie, żeby podziwiać szarżę naszej husarii. Tego dnia zginęło 25 tys. Turków, a Polaków tylko jeden tysiąc.
Kto nienawidzi, już przegrał – te słowa kard. Stefana Wyszyńskiego przypomniano podczas jego beatyfikacji. Dziś, pięć lat później, w świecie naznaczonym wojnami, w którym całe narody doświadczają przemocy i nienawiści, brzmią jak jedno z najmocniejszych przesłań Prymasa Tysiąclecia. 12 września 2021 r. w Warszawie Kościół ogłosił błogosławionymi kard. Wyszyńskiego i Matkę Elżbietę Różę Czacką.
Beatyfikacji w Świątyni Opatrzności Bożej przewodniczył w imieniu papieża Franciszka kard. Marcello Semeraro, prefekt Kongregacji Spraw Kanonizacyjnych. W homilii przypomniał, że Wyszyński prowadził Kościół w Polsce przez jeden z najtrudniejszych okresów jego najnowszej historii. Przeciwstawiał się ideologii, która jak mówił kard. Semeraro „odczłowieczała człowieka i oddalała go od pełni życia, jaką jest Ewangelia”. Za swoją postawę zapłacił trzyletnim uwięzieniem.
Nowo ustanowieni nadzwyczajni szafarze Komunii Świętej po otrzymaniu krzyży – znaków powierzonej im posługi.
Bądźcie blisko Jezusa. Udzielając Komunii Świętej, okazujcie braterską miłość – powiedział bp Marek Mendyk do 18 mężczyzn, którym 12 września w katedrze świdnickiej udzielił posługi nadzwyczajnego szafarza Komunii Świętej. Będą pomagać kapłanom podczas liturgii, a przede wszystkim zanosić Eucharystię chorym i starszym.
Uroczysta Msza św. rozpoczęła się w samo południe. Mężczyźni przez blisko rok przygotowywali się do przyjęcia posługi pod kierunkiem ks. dr. Piotra Sipiorskiego ze Strzegomia, diecezjalnego opiekuna nadzwyczajnych szafarzy Komunii Świętej. Przyjechali z parafii w Ząbkowicach Śląskich, Strzelcach Świdnickich, Wałbrzychu, Dzierżoniowie, Dziećmorowicach, Mokrzeszowie, Jaroszowie, Żarowie, Świebodzicach, Szczawnie-Zdroju i Brzeźnicy. – To wielka łaska i wielkie wyróżnienie. Modlimy się za was, ale modlimy się także za rodziny, które tworzycie, oraz za wspólnoty, w których posługujecie i będziecie posługiwać – zaznaczył bp Marek Mendyk na początku liturgii. Zachęcił również zgromadzonych do modlitwy o nowe powołania do różnych posług w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
