Od 28 listopada do 1 grudnia w hali sportowej Wyższego Seminarium Duchownego w Częstochowie będą miały miejsce czternaste już kleryckie mistrzostwa naszego kraju w tenisie stołowym. Oczywiście, patronem medialnym i jednym ze sponsorów jest tygodnik „Niedziela”
„I - jeśli Bóg pozwoli - do zobaczenia za rok!”... Tymi słowami żegnaliśmy się przed rokiem z najlepszymi (i naprawdę bardzo klerykalnymi) tenisistami stołowymi w Polsce. I tak między 28 listopada a 1 grudnia, każdego ranka po Mszy św. i śniadaniu, ok. osiemdziesięciu graczy będzie zamieniać swoje sutanny, kaptury i habity na stroje sportowe. Będą walczyć nie tylko o puchary i medale, ale także ćwiczyć wytrwałość, szlifować charakter... Zawody są również okazją do zawarcia wielu nowych znajomości.
Miłe jest to, że każdego roku na mistrzostwa Polski przybywa tak wielu kleryków z całej Polski. Niektórym turniej tenisa stołowego towarzyszy przez sześć lat seminaryjnej formacji. Być może jest to zasługa niespotykanej gdzie indziej atmosfery radości, życzliwości i rywalizacji opartej na braterstwie, a wspomaganej wspólną modlitwą.
- Jednak - jak zauważa trener częstochowskiej drużyny Janusz Haszcz - turniej stoi także na bardzo wysokim poziomie sportowym. Jego uczestnicy śmiało mogliby walczyć w prestiżowych świeckich rozgrywkach. Polska stolica duchowa nie mogłaby jednak stawać się co roku także stolicą tenisa stołowego, gdyby nie pomoc tak wielu życzliwych nam osób wspierających dzieło mistrzostw modlitewnie i materialnie, za co serdecznie dziękujemy - dodaje pan Janusz.
Jak można się domyślać, kilkunastoletnia historia mistrzostw to nie tylko suche zestawienie dat, liczb i nazwisk. Jest to przede wszystkim historia wzajemnych przyjaźni i osobistych relacji. Jest to również historia ludzi o wielkim sercu, dla których sport to nie tylko rywalizacja, ale wyjście poza siebie, w kierunku drugiego człowieka.
W ten krąg osób należy wpisać wszystkich naszych sponsorów, księży przełożonych i profesorów, świeckich przyjaciół seminarium, jak również wszystkich tych, którzy w jakikolwiek sposób przyczynili się do organizacji zawodów. „Niedziela” zawsze sponsoruje m.in. okolicznościowe koszulki i nagrody rzeczowe. Warto w tym miejscu przywołać w pamięci wszystkich tych, którzy uczestniczyli w niniejszych zawodach, rywalizując przy stole tenisowym, a dziś gorliwie i z pełnym oddaniem walczą na niwie Pańskiej. Choć zawsze ktoś musi odnieść zwycięstwo, to tak naprawdę w tym turnieju nie ma przegranych. Wyrazem tego jest choćby skromny puchar wręczany każdej drużynie biorącej udział w mistrzostwach i pamiątkowy upominek dla każdego zawodnika.
Arcybiskup Paryża Laurent Ulrich zapewnił o swoich modlitwach i bliskości wspólnoty kościołów św. Wincentego a Paulo i św. Rocha, a także wszystkie osoby, które w minionych dniach doświadczyły bólu, oburzenia i gniewu w związku z aktami wandalizmu w paryskich kościołach - czytamy na profilu X archidiecezji paryskiej.
Arcybiskup Paryża domaga się, by kościołom zapewnić niezbędną ochronę. Wyraża zaufanie wobec prowadzonych obecnie dochodzeń policyjnych oraz do właściwych organów, które współpracują z zainteresowanymi parafiami, aby chronić życie modlących się w nich wspólnot, a także dzieła sztuki i dobra religijne, które znajdują się w tych kościołach.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
W Irlandii narasta debata po ujawnieniu danych, według których w latach 2019–2023 odnotowano 108 przypadków dzieci, które przeżyły aborcję, ale zmarły jako noworodki. Organizacje pro-life oraz część polityków domagają się pełnego wyjaśnienia okoliczności tych przypadków.
Dane przekazane przez irlandzką służbę zdrowia HSE niezależnemu posłowi Mattiemu McGrathowi w odpowiedzi na zapytanie parlamentarne pokazują, że w ciągu pięciu lat od wprowadzenia przepisów o aborcji odnotowano 108 takich przypadków dzieci urodzonych mimo aborcji. W samym 2023 roku było ich 29.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
