Najnowszy numer polskiego wydania „L’Osservatore Romano” (10/2010) otwiera orędzie Ojca Świętego Benedykta XVI na XXVI Światowy Dzień Młodzieży, który odbędzie się w 2011 r. w Madrycie. Papież ukazuje Chrystusa, który zaspokaja najgłębsze pragnienia człowieka, i wzywa młodych ludzi, by na Nim budowali życie. Na łamach nowego numeru „L’Osservatore Romano” zamieszczone jest również papieskie przesłanie do przełożonej generalnej Zgromadzenia Misjonarek Miłości z okazji 100. rocznicy urodzin bł. Matki Teresy z Kalkuty.
W kolejnym dziale znajdują się pierwsze przemówienia z podróży papieskiej do Wielkiej Brytanii. Ojciec Święty w drodze do Zjednoczonego Królestwa, podczas konferencji prasowej na pokładzie samolotu, podkreślił, że nadanie wizycie rangi państwowej wskazuje na wspólną odpowiedzialność polityki i religii za przyszłość poszczególnych krajów kontynentu, a także ludzkości. Głównym wydarzeniem wizyty była beatyfikacja kard. Johna Henry’ego Newmana, wybitnego teologa i erudyty, postaci łączącej anglikanów i katolików. W przemówieniu wygłoszonym podczas spotkania z królową Benedykt XVI zwrócił uwagę na chrześcijańskie korzenie nowoczesnego i wielokulturowego społeczeństwa Wielkiej Brytanii. Podczas Mszy św. w Glasgow Papież mówił o roli religii jako gwaranta wolności i solidarności międzyludzkiej. Na spotkaniu z przedstawicielami innych religii w Twickenham wezwał wszystkich do współpracy ramię w ramię, która jest dopełnieniem dialogu twarzą w twarz.
Na początku września w ramach obchodów 200. rocznicy urodzin Leona XIII Ojciec Święty odwiedził jego rodzinną miejscowość Carpineto Romano. W dziale przemówień i homilii redakcja zamieszcza m.in. słowo Benedykta XVI skierowane do przedstawicieli niemieckiej telewizji publicznej i twórców filmu poświęconego 5-leciu pontyfikatu, a także przemówienie do organizatorów i wykonawców koncertu, w którego programie znalazło się „Requiem” Wolfganga Amadeusza Mozarta. Ojciec Święty wyznał wtedy, że kiedy słucha muzyki Mozarta, jego serce czuje, że z nieba dociera do niego promień piękna. W numerze zostały też opublikowane zmodyfikowane normy dotyczące najcięższych przestępstw przeciwko wierze i moralności, opracowane przez Kongregację Nauki Wiary.
(Red.)
Polskie wydanie „L’Osservatore Romano” można zamówić pod adresem: Księża Pallotyni, ul. Wilcza 8, 05-091 Ząbki k. Warszawy.
Któż z nas nie zna prostych i pełnych ufności słów modlitwy: "Aniele Boży, stróżu mój, ty zawsze przy mnie stój..." Dla niektórych była to może pierwsza w życiu modlitwa, szeptana jeszcze na kolanach matki. Ale czy anioły są żywo obecne tylko w świecie dziecięcej wyobraźni? Czy my, dorośli, też możemy wierzyć w anioły?
Jak ktoś kiedyś policzył, anioły są wspomniane w Piśmie Św. Starego i Nowego Testamentu 222 razy! Pismo Święte jest zatem od początku do końca przeplatane wzmiankami o aniołach. Bóg stawia anioły u wrót raju; aniołowie nawiedzają Abrahama; aniołowie wyprowadzają Lota i jego córki z pożaru Sodomy; anioł nie pozwala Abrahamowi zabić jego syna Izaaka. Czasem aniołowie są groźni: Bóg posyła anioła, który zabija pierworodne Egipcjan. Ale to anioł również wyprowadza Izraelitów z niewoli. Anioł zamyka paszcze lwów, żeby nie pożarły Daniela.
Także w Nowym Testamencie jest wiele zdarzeń, w których występują aniołowie. Przecież to Archanioł Gabriel zwiastuje Maryi Pannie poczęcie Syna Bożego; aniołowie śpiewają przy Jego narodzinach i sprowadzają pasterzy do stajenki; aniołowie ostrzegają Mędrców ze Wschodu przed Herodem. Anioł objawia św. Józefowi tajemnicę wcielenia i każe uciekać Świętej Rodzinie do Egiptu. Aniołowie służą Jezusowi, przy grobie Jezusowym zapewniają o Jego zmartwychwstaniu, a przy wniebowstąpieniu zapowiadają powtórne przyjście Zbawiciela.
Sam Pan Jezus wspomina o aniołach. Mówiąc na przykład o nawróceniu grzeszników, stwierdza: "Tak samo powiadam wam, radość powstaje u aniołów Bożych z jednego grzesznika, który się nawraca" (Łk 15, 10). Opisując sąd ostateczny zaznacza, że to aniołowie zwołaja ludzi na ten sąd, a On, jako Sędzia, zjawi się tam otoczony aniołami.
W Kościele św. Augustyna w Paryżu powstała Kaplica Nawrócenia św. Karola de Foucauld. Stworzono ją wokół konfesjonału ks. Henri’ego Huvelina, u którego spowiadał się przyszły święty i odkrył na nowo wiarę katolicką w październiku 1886 roku. Gdy został księdzem, kilkakrotnie odprawiał Msze św. w kościele swego nawrócenia.
Kaplicę zainaugurowano w niedzielę 27 września. Na zachowanym oryginalnym konfesjonale ks. Huvelina znajduje się tabliczka z napisem: „Ici Charles de Foucauld s’est converti en se confessant à l’abbé Huvelin en octobre 1886” (Tutaj Karol de Foucauld nawrócił się, spowiadając się u ks. Huvelina w październiku 1886 roku). Naprzeciwko stoi brązowy posąg św. Karola de Foucauld, dłuta Daphné du Barry. Pomiędzy nimi na ścianie umieszczono relikwię świętego. Można tam również zostawiać intencje modlitewne, szczególnie za osoby, które odeszły od wiary, i prosić dla nich o łaskę nawrócenia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
