Tegoroczne Europejskie Spotkanie Młodych organizowane przez Wspólnotę Braci z Taizé, tradycyjnie na przełomie starego i nowego roku, odbędzie się w Poznaniu. Rozpocznie się 29 grudnia 2009 r., a zakończy 2 stycznia 2010 r.
Spotkanie Młodych, zwane również Pielgrzymką Zaufania przez Ziemię, co roku odbywa się w innym europejskim mieście, teraz jest organizowane po raz 32. W ostatnich latach spotkania odbywały się m.in. w: Brukseli, Genewie, Lizbonie, Zagrzebiu, Mediolanie. Ich gospodarzem był dwukrotnie Wrocław i raz Warszawa. Tym, co przyciąga co roku kilkadziesiąt tysięcy młodych osób, jest wspólna modlitwa o pokój i pojednanie, budowanie dialogu i zaufania, a także spontaniczność i entuzjazm uczestników, charakterystyczny zarówno dla tych, którzy są „na Taizé” po raz pierwszy, jak i dla weteranów. W programie poznańskiego ESM jest modlitwa i spotkania tematyczne mniejszych grup w parafiach udzielających „tezeńczykom” gościny oraz spotkania całej wspólnoty prowadzone przez braci z Taizé w halach Międzynarodowych Targów Poznańskich. Ważnym punktem będzie czuwanie w ostatnim dniu roku w intencji pokoju na świecie, a także spotkania i prezentacje w grupach narodowych. Zachowana będzie piękna tradycja noworocznego obiadu, na który wszyscy uczestnicy są zapraszani do prywatnych domów.
Spotkania znane są z perfekcyjnej organizacji, aby ją zapewnić i tym razem, przygotowania logistyczne rozpoczęły się we wrześniu. Dla zapewnienia uczestnikom noclegów organizatorzy, wśród nich brat Marek - polski kapłan we wspólnocie Taizé - odbyli setki spotkań w parafiach w Poznaniu i w diecezji gnieźnieńskiej.
Jeszcze wcześniej, w okresie wakacji, do Taizé wyjeżdżały grupy młodzieży z archidiecezji poznańskiej zapraszające europejską młodzież do Poznania. O spotkaniu informował również ogromny baner umieszczony na murach Jasnej Góry.
Twórcą idei międzynarodowych spotkań był brat Roger, który w 1949 r. we francuskiej miejscowości Taizé, w okolicach Cluny, założył wspólnotę zrzeszającą katolików i protestantów. W 1985 r. ekumeniczną wioskę odwiedził Jan Paweł II. Po tragicznej śmierci brata Rogera w 2005 r. ideę spotkań kontynuuje brat Alois - nowy przełożony wspólnoty.
Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
"Maryja. Matka Papieża" to pierwszy film, który odsłania mistyczną więź między św. Janem Pawłem II a Matką Bożą. To opowieść o relacji, która była sercem jego życia i drogą do świętości. W filmie Maryja nie jest jedynie adresatką papieskiego „Totus Tuus”, lecz przede wszystkim prawdziwą Matką i przewodniczką nieustannie obecną w przełomowych i dramatycznych momentach XX wieku oraz w osobistych zmaganiach Karola Wojtyły.
Maryja. Matka Papieża ukazuje wyraźnie, że duchowa droga św. Jana Pawła II wyrastała z głęboko zakorzenionej polskiej maryjności, z wiary narodu, który przez wieki zawierzał swoje losy Matce Bożej. Papież nie tylko z tej tradycji wyrósł, lecz także nadał jej nowy, uniwersalny wymiar, ukazując światu maryjność jako drogę zawierzenia, odwagi i nadziei.
Mieszkańcy Niestępowa w gminie Żukowo (woj. pomorskie) przeżyli wstrząsający poranek. Na miejscowym cmentarzu parafialnym doszło do masowej kradzieży i dewastacji. Z blisko 60 nagrobków zniknęły krzyże, mosiężne litery oraz inne elementy zdobne. To bolesny cios nie tylko w pamięć o zmarłych, ale i w symbole naszej wiary.
Do zdarzenia doszło prawdopodobnie w nocy z czwartku na piątek (12/13 marca). Sprawcy działali pod osłoną nocy, skupiając się na kradzieży metalowych elementów. Jak informuje policja z Kartuz, wstępne ustalenia wskazują, że motywem sprawców był prawdopodobnie zysk – kradzież materiałów, które mogą trafić do punktów skupu złomu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
