Reklama

Strzępy pamięci...

Listopadowe wypominki Podkarpacia

Niedziela przemyska 45/2000

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wypominki listopadowe w naszej archidiecezji, to zwyczajowa forma modlitwy, kierowana do Bożego miłosierdzia w intencji dusz w czyśćcu cierpiących. Wypływają one z wiary w życie wieczne, które Katechizm Kościoła Katolickiego ujmuje następująco: "Wierzymy, że dusze tych wszystkich, którzy umierają w łasce Chrystusa... są Ludem Bożym po śmierci, która zostanie całkowicie zniszczona w dniu zmartwychwstania, kiedy te dusze zostaną złączone ze swymi ciałami (nr 1052).

Wierzymy, że wiele dusz, które są zgromadzone w raju z Jezusem i Maryją, tworzy Kościół niebieski, gdzie w wiecznym szczęściu widzą Boga takim, jakim jest, a także w różnym stopniu i na różny sposób uczestniczą wraz z aniołami w sprawowaniu Boskiej władzy przez Chrystusa uwielbionego, gdzie wstawiają się za nami oraz wspierają naszą słabość swoją braterską troską (nr 1053). Ci, którzy umierają w łasce i przyjaźni z Bogiem, ale nie są jeszcze całkowicie oczyszczeni, chociaż są już pewni swego zbawienia wiecznego, przechodzą po śmierci oczyszczenie, by uzyskać świętość konieczną do wejścia do radości Boga (nr 1054).

Wierząc w ´komunię świętych´, Kościół poleca zmarłych miłosierdziu Bożemu i ofiaruje im pomoc, szczególnie Ofiarę Eucharystyczną ( nr 1055)".

"Komunia świętych", czyli nasze staropolskie "świętych obcowanie" urzeczywistnia się przy wypominkach listopadowych przez nas żyjących, którzy wypisujemy na kartkach imiona naszych zmarłych i modlimy się za nimi, następnie przez cierpienia i wzajemne modlitwy dusz czyśćcowych, a także przez wstawiennictwo uznanych przez Kościół i anonimowych świętych w niebie.

Na tle powyższych rozważań, warto prześledzić historyczną kartę wypominkową Podkarpacia, która zawiera spis imion wielkich synów i córek tej ziemi. Otwierają tę kartę i ubogacają swoją świętością:

Św. Jan z Dukli (+1484) - urodzony i wychowany w cieniu Cergowej, jej pustelnik, krośnieński franciszkanin, patron krośnieńskiego szpitala, owoc świętości w dukielskim sanktuarium.

Bł. Józef Sebastian Pelczar (+1924) - włościańskiego pochodzenia, urodzony w Korczynie, naukowiec teolog, rektor UJ w Krakowie, biskup przemyski, założyciel wspólnoty zakonnej, mąż modlitwy.

Bł. Stanisław Starowiejski (+1941) - urodzony w Ustrobnej, związany z Bratkówką i Odrzykoniem. Wzorowy mąż i ojciec sześciorga dzieci, społecznik, świecki apostoł Kościoła, męczennik z Dachau.

Bł. Katarzyna Celestyna Faron (+1944) - piękne i święte było jej życie do chwili aresztowania przez gestapo w Brzozowie, Służebniczka Starowiejska prowadziła tam ochronkę dla dzieci. Osadzona w Oświęcimiu, cierpliwie i heroicznie znosiła obozowe męki. Po różnych torturach i chorobach zmarła tam 9 kwietnia 1944 r.

Po świętych i błogosławionych z podkarpackiej ziemi postępują jej kandydaci na ołtarze:

Sł. Boży ks. Bronisław Markiewicz (+1912) - przez kapłaństwo związany z Miejscem Piastowym. Duszpasterz i wychowawca młodzieży. Duchowy ojciec zgromadzeń zakonnych św. Michała Archanioła.

Sł. Boży o. Wojciech Baudis (+1926) - jezuita zmarły w opinii świętości. Jego doczesne szczątki spoczywają w starowiejskiej bazylice. (Fot. obok)

Sł. Boża Anna Kaworek (+1936) - współzałożycielka Zgromadzenia Sióstr św. Michała (Michalitki). Zmarła w opinii świętości i spoczywa na cmentarzu parafialnym w Miejscu Piastowym.

Sł. Boża Leonia Nastał (+1940) - rodaczka starowiejska, służebniczka. Przez ciche życie zakonne zmierzała ku śmierci w opinii świętości. Jej ciało spoczywa w obrębie starowiejskiego klasztoru. ( Fot. obok)

Grono świątobliwych kapłanów na naszej wypominkowej karcie tworzą:

Ks. Bartłomiej Misiałowicz (+1693) - prepozyt brzozowski i dziekan krośnieński. Współbudowniczy kościołów w

Brzozowie i Starej Wsi. W kolegiacie brzozowskiej po dzień dzisiejszy zachowały się jego ręce nie zepsute, obleczone skórą, nie tknięte - kapłańskie ręce.

Bp Jakub Glazer (+1898) - pochodzący z Woli Jasienickiej. Jako sufragan przemyski pracował z poświęceniem, wspomagał ubogich, jako chłopski syn od korzenia znał ludzką biedę.

Ks. Antoni Podgórski (+1912) - świątobliwy, ascetycznego ducha proboszcz Iwonicza. Budowniczy kościoła i założyciel zakładów iwonickich; dla sierot i dla nieuleczalnie chorych.

Ks. Antoni Dziurzyński (+1925) - gorliwy duszpasterz parafii Bóbrka. Budowniczy miejscowego kościoła. Apostoł prawdy Bożej na tle nowinkarstwa ludowego wiążącego się z rozwojem przemysłu naftowego.

Ks. Kazimierz Wais (+1934) - bardzo związany z rodzinną Klimkówką. Kapłan przemyski, profesor i rektor UJK we Lwowie. Znany filozof, autor wielu naukowych publikacji. Określany jako kapłan według Serca Bożego. Spoczywa na rodzinnej ziemi.

Ks. Kajetan Łańcucki (+1935) - proboszcz z Lubatowej. Od najmłodszych lat rozmiłowany w modlitwie, mąż cierpienia. Już za życia cieszył się opinią świętości i czcią. Pamięć o nim jest do dziś żywa w Lubatowej.

Abp Jerzy Ablewicz (+1990) - związany z Krosnem kapłan przemyski, biskup tarnowski. Mąż modlitwy, konsekwentny pasterz Kościoła.

Ks. Michał Jastrzębski (+1993) - urodzony w Jabłonicy, świątobliwy wychowawca pokoleń kapłańskich. Rektor Seminarium Duchownego w Przemyślu. Rozmodlony męczennik doby stalinowskiej.

Historyczne wypominki dopełniają imiona następujących osób świeckich:

Ignacy Łukasiewicz (+1882) - szambelan papieża Piusa IX, współfundator kościoła zręcińskiego, szczery miłośnik ludzi, niezmordowany pracownik na niwie ojczystej, twórca przemysłu naftowego, człowiek skromny i pobożny. Spoczywa na cmentarzu w Zręcinie.

Anna Potocka (+1926) - hrabina, właścicielka Rymanowa, współzałożycielka miejscowego Zdroju. Wzorowa matka i żona, czuła na potrzeby wiejskiego ludu. Zaangażowana w powstawanie dzieła "Powściągliwość i praca" ks. Markiewicza. Kobieta Bożego ducha.

Ignacy Bielecki (+1963) - urodzony w Haczowie, a związany z Rymanowem - słynny w okolicy lekarz, zawsze śpieszący ludziom chorym z pomocą. Tylko Bogu wiadomo, ilu ludziom uratował życie, zwłaszcza jako ginekolog. Dożył 101 lat. Spoczywa w Rymanowie.

Stanisława Walczak (+1967) - spoczywa na cmentarzu w Jasienicy Rosielnej. Jej niezwykłe życie duchowe za ziemskiego życia zostało opisane w książce Chwalcie z nami Panią Świata.

Historyczną kartę podkarpackich wypominków uzupełnia zapewne wielka rzesza dusz ludzi ubogich, cichych, nabożnych, cierpiętników, którzy jako anonimowi dla historii tej ziemi przekraczali próg śmierci. Wszyscy oni razem wzięci z tymi wymienionymi z imienia i nazwiska, zapraszają nas, jeszcze żyjących na tej ziemi, do wspólnej "komunii świętych". Niech ta "komunia" przerodzi się w modlitewną, swoistą procesję, wiodącą przez wszystkie dni listopadowe.

Dobry Jezu, a nasz Panie, daj im wieczne spoczywanie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2000-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Jezus ratuje wolność wiary bez podżegania do przemocy

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Drugi List Piotra podejmuje szyderstwo tych, którzy pytają o zwłokę dnia Pańskiego. Autor odpowiada językiem proroków. Mówi o ogniu, o przeminięciu nieba, o rozpadzie stoicheia. Stoicheia może oznaczać elementy świata, ciała niebieskie, porządek obecnego wieku. Tekst nie daje wykładu fizyki. Ogłasza sąd Boga nad światem zamkniętym na Niego. Ten sąd prowadzi ku odnowie. Dlatego zaraz pojawia się obietnica nowego nieba i nowej ziemi, gdzie mieszka sprawiedliwość. U Izajasza ta obietnica zapowiada świat oczyszczony z przemocy. W Ap 21 osiąga pełnię w Jeruzalem zstępującym od Boga. Chrześcijanin żyje już ku temu światu.
CZYTAJ DALEJ

Najświętsza Maryja Panna Krzeszowska, Matka Łaski Bożej

Niedziela legnicka 4/2013, str. 7

[ TEMATY ]

sanktuarium

Krzeszów

Autorstwa Januszk57 - Praca własna, commons.wikimedia.org

Ikona Matki Bożej Łaskawej w Krzeszowie

Ikona Matki Bożej Łaskawej w Krzeszowie

Krzeszów to mała miejscowość w Kotlinie Kamiennogórskiej na Dolnym Śląsku, położona tuż przy czeskiej granicy. Jest znana nie tylko w swoim regionie, ale także w całej Polsce, a nawet w Europie i na świecie. Stało się to za przyczyną znajdującego się tu sanktuarium Matki Bożej Łaskawej oraz barokowego zespołu obiektów sakralnych tworzących kompleks zabytków klasy zerowej.

Cudowny obraz Bogarodzicy jest od wieków czczony w Krzeszowie. Ikona datowana jest na XIII wiek, co czyni ją najstarszym obrazem maryjnym w Polsce. Jest ona o ok. 200 lat starsza od ikony Matki Bożej Częstochowskiej. Została napisana na desce o wymiarach 60 na 37 cm i przedstawia Maryję z Dzieciątkiem na prawym ramieniu, które zwrócone jest twarzą do Matki. W dłoni trzyma Ono pergamin Bożej tajemnicy. Głowę i ramiona Bogarodzicy okrywa pofałdowana chusta w kolorze czerwonym. Ta najcieplejsza z barw, najsilniej wpływa na zmysły modlących się. Symbolizuje żarzące się światło i ogień, który zawsze był symbolem obecności Boga (krzew gorejący); posiada działanie oczyszczające i jest atrybutem świętości. Tak samo krzeszowska Bogarodzica, dzięki swemu wstawiennictwu u Boga, pomaga oczyścić grzeszników i prowadzić ich ku świętości. Maryja została przeniknięta Boskim ogniem, nie spala się od niego i nadal zachowuje swoją ludzką naturę, łącząc w sobie dwie sprzeczne cechy: dziewictwo i macierzyństwo. Tunika Matki Bożej jest zielona. Barwa ta oznacza świat roślinny i ludzki. Symbolizuje odrodzenie i nadzieję duchowej odnowy oraz życie wieczne. Ikona nie posiada światłocienia, gdyż wszystko na niej jest światłością zespoloną z barwą. Światłość symbolizowana jest przez złote tło, wyrażające niezniszczalność, wieczność i Boskość. Ikona przedstawia tzw. typ Hodigitria (gr. Przewodniczka, Wskazująca Drogę). Maryja swoją dłonią wskazuje na Dzieciątko i jednocześnie na swoje serce, jako źródło łaski. Taki typ ikonograficzny obrazuje dogmat wcielenia Syna Bożego w aspekcie jego Boskości. Łaciński tytuł ikony to Gratia Sanctae Mariae (Łaska Świętej Maryi). Jest on jednocześnie najstarszą (wymienioną w 1291 r.) nazwą opactwa krzeszowskiego.
CZYTAJ DALEJ

Franciszkanin laureatem nagrody im. Benedykta Polaka

2026-06-02 16:35

Archiwum o. Szymona Stachery

Podczas spotkania z królem Maroka

Podczas spotkania z królem Maroka

W najbliższą sobotę zostaną wręczone nagrody im. Benedykta Polaka. Są wyróżnienia, które od ponad dekady honoruje osoby poszerzające granice ludzkiej wiedzy i budujące mosty między kulturami. W XII edycji nagrody wyłoniono trzech laureatów: dwóch w głównych kategoriach oraz jednego w ramach Wyróżnienia Specjalnego.

W kategorii polskiego badacza i eksploratora nagrodę otrzymał dr Symeon Czesław Stachera OFM – franciszkanin, antropolog i misjonarz, od ponad trzydziestu lat pracujący w Ameryce Południowej i Afryce Północnej. Jego badania nad dokumentami sułtańskimi oraz działalność na rzecz dialogu chrześcijańsko‑muzułmańskiego zostały docenione również przez władze Maroka. Franciszkanin ten pochodzi z Dobrzynia k. Brzegu. 
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję