Uroczystość Matki Bożej Częstochowskiej, 26 sierpnia, jest szczególną uroczystością dla Częstochowskiej Prowincji Kościelnej, w skład której wchodzi nasza archidiecezja oraz diecezje: sosnowiecka i radomska. Właśnie Najświętsza Maryja Panna Częstochowska jest patronką wspomnianej prowincji.
Jasna Góra bez wątpienia jest jedynym w swoim rodzaju uprzywilejowanym świętym miejscem. Co roku przybywa do Częstochowy kilka milionów pielgrzymów, by przed cudowną Ikoną modlić się i powierzać Maryi swoje życie.
„Niedziela” poprosiła obecnego metropolitę częstochowskiego - abp. Wacława Depo, by podzielił się swoimi refleksjami, które odnoszą się do tej szczególnej dla archidiecezji uroczystości. Oto one: „Chciałbym sparafrazować C. K. Norwida, który powiedział o Polsce, że nasze położenie geograficzne nie jest jakimś ślepym trafem i ślepym losem natury, lecz pierwszą elementarną kartą, którą trzeba odczytywać. W tym zdaniu chciałbym podkreślić pewien charakter i specyfikę naszego miasta, i w historię tego miasta wpisany kult Matki Bożej Jasnogórskiej, którą określamy również Matką Bożą Częstochowską. To określenie ´częstochowska´ bierze początek w znaczeniu miasta osadzonego na tym miejscu.
Tutaj widziałbym takie stałe trzy zadania. Odczytać miejsce, w którym się znajdujemy. To jest konkretnie i Polska jako Ojczyzna. Odczytać również miasto. Odczytać czas, który dzisiaj nam jest dany. To nie jest przypadek. To jest też dar Boży, który trzeba dobrze rozpoznawać i wypełniać również sobą. Także trzecie zadanie - odczytywać wspólnotę ludzi, którzy składają się i na to miejsce, i na życie, i powołanie, i misje. Tutaj mam na myśli ludzi zarówno wiernych świeckich, jak i osoby życia konsekrowanego, które są rzeczywistym bogactwem duchowym i modlącym się w naszym mieście, no i kult, i miejsce, jakim jest wspólnota zakonu Ojców Paulinów”.
Uroczystość Matki Bożej Częstochowskiej powstała z inicjatywy bł. Honorata Koźmińskiego. On to po upadku Powstania Styczniowego (jesień 1864 r.) starał się zjednoczyć Polaków wokół Królowej Polski - Maryi. Na początku XX stulecia (1904 r.) wraz z ówczesnym przeorem Jasnej Góry - o. Euzebiuszem Rejmanem wyjednał u św. Piusa X ustanowienie święta Matki Bożej Częstochowskiej. Papież Pius XI rozciągnął w 1931 r. obchód tego święta na całą Polskę. Zatwierdził też nowy tekst Mszy św. i godzin kanonicznych.
Jeśli zaś chodzi o Ikonę Matki Bożej, to jest ona otaczana przez Polaków niezwykłą czcią. Wielokrotnie modlił się przed nią także kard. Karol Wojtyła, a potem jako Ojciec Święty Jan Paweł II.
Dzwony od wieków wpisują się w polski krajobraz, odmierzając czas modlitwy, radosnych uroczystości i chwil żałoby. Dla nas wierzących są głosem Boga wzywającym do wspólnoty, dla innych stają się jednak przedmiotem sąsiedzkich sporów. Jak informuje portal Beskidzka24.pl, w bielskiej dzielnicy Hałcnów konflikt o bicie dzwonów tamtejszej bazyliki mniejszej wszedł w nową, bolesną dla parafian fazę.
Sprawa jest niezwykle drażliwa dla lokalnej społeczności. Proboszcz bazyliki mniejszej, ks. Piotr Konieczny przyznaje, że parafia w Hałcnowie podjęła już konkretne kroki, by wyjść naprzeciw żądaniom urzędników. Oprócz tego, że dwa z czterech dzwonów zostały całkowicie wyłączone, to czas bicia pozostałych skrócono z minuty do zaledwie 45 sekund. W praktyce, ze względu na bezwładność mechanizmu, który musi nabrać rozpędu, realny czas słyszalnego dźwięku jest jeszcze krótszy. Duchowny podkreśla, że dzwony biją wyłącznie przed nabożeństwami – głównie w niedziele, a w dni powszednie odbywają się tylko dwie msze – poranna o godz. 6:30 i wieczorna o godz. 18:15. Ograniczenia w zakresie bicia dzwonów już wiele miesięcy temu wprowadzono także przy ceremoniach pogrzebowych.
Opowiadanie o Zuzannie należy do greckiej tradycji Księgi Daniela. Akcja toczy się w Babilonie, pośród wygnańców. Dwaj starcy zasiadają jako sędziowie. Tekst pokazuje, jak władza religijna bywa narzędziem krzywdy. Zuzanna zostaje osaczona w ogrodzie, w przestrzeni domowej prywatności. Odmawia. Słyszy oskarżenie o cudzołóstwo. Prawo Mojżesza wymaga dwóch świadków w sprawach zagrożonych karą śmierci, a fałszywych świadków obciąża ich własnym wyrokiem (Pwt 19). Ten mechanizm daje starcom pozór wiarygodności. Zuzanna wypowiada zdanie z liturgii. Umiera jako niewinna. W modlitwie odwołuje się do Boga, który zna rzeczy ukryte. Wkracza Daniel. Przesłuchuje oskarżycieli osobno i pyta o szczegół. Odpowiedzi rozchodzą się. Sąd pęka, a kara spada na kłamców, zgodnie z Pwt 19. Hieronim zauważa grę słów po grecku między nazwami drzew i czasownikami „rozciąć” i „przepiłować” (schinos/schizein; prinos/prisein). Ten sam autor przypomina, że Kościoły czytają Daniela w wersji Teodocjona, a greckie części tej księgi funkcjonują w lekturze liturgicznej od starożytności. Juliusz Afrykański zarzuca Orygenesowi brak tej historii w hebrajskich księgach. Orygenes odpowiada, że wspólnoty chrześcijańskie ją zachowują i broni jej jako świadectwa o Bożej sprawiedliwości. Ambroży widzi w Zuzannie wzór wstydliwości. Bowiem milczy przed ludźmi, a mówi do Boga, bo czystość ceni wyżej niż życie. Hipolit czyta tę historię typologicznie. Babilon nazywa światem, a Zuzannę obrazem Kościoła nękanego przez niesprawiedliwych oskarżycieli.
W dniach 25-27 marca odbędzie się 54. posiedzenie Sejmu obecnej kadencji - ostatnie zebranie przed Wielkanocą. Z tej okazji Duszpasterstwo Parlamentarzystów Rzeczypospolitej Polskiej zorganizowało rekolekcje wielkopostne dla posłów i senatorów. Przez trzy kolejne dni, w kaplicy sejmowej pw. Bogurodzicy Maryi Matki Kościoła, parlamentarzyści będą mogli uczestniczyć w Mszach świętych, gorzkich żalach i drodze krzyżowej, skorzystać z sakramentu spowiedzi oraz całodobowej adoracji, a także wysłuchać nauk rekolekcyjnych. Tegoroczne rekolekcje w Sejmie poprowadzi ks. dr Tomasz Podlewski - kapłan archidiecezji częstochowskiej pracujący w Watykańskiej Fundacji Jana Pawła II w Rzymie.
Duszpasterstwo parlamentarzystów w Polsce ma swoje korzenie w przemianach ustrojowych po 1989 roku, kiedy wraz z odzyskaną wolnością zaczęto na nowo organizować życie publiczne, także w wymiarze duchowym. Parlament stał się miejscem nie tylko debaty politycznej, ale także przestrzenią, w której wielu posłów i senatorów zaczęło szukać oparcia w wierze. Odpowiedzią Kościoła na tę potrzebę było powołanie duszpasterstwa, którego celem jest towarzyszenie osobom sprawującym władzę w ich życiu duchowym, moralnym i osobistym.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
