Z pomocą Pana Boga i naszego Zbawiciela, Jezusa Chrystusa, wybieramy tych naszych braci do stanu prezbiteratu”. Tymi słowami, zawartymi w obrzędach święceń, 26 maja br. bp Kazimierz Górny przyjął do grona kapłanów siedemnastu diakonów z Wyższego Seminarium Duchownego w Rzeszowie.
Uroczystą Mszę św. z udzieleniem sakramentu święceń koncelebrowało 110 kapłanów. W homilii Ksiądz Biskup spośród wielu cech, którymi powinien odznaczać się kapłan, wyróżnił wierność Chrystusowi. Odniósł się do obecnych realiów, w których przyjdzie posługiwać neoprezbiterom, a wobec nowych wymagań współczesności, Ksiądz Biskup postawił im za wzór postacie św. Józefa Sebastiana Pelczara oraz błogosławionych kapłanów pochodzących z terenu naszej diecezji: Jana Balickiego, Władysława Findysza, Romana Sitko i Józefa Kowalskiego.
Obrzędy święceń rozpoczęły się po homilii. Najpierw diakoni złożyli przyrzeczenie czci i posłuszeństwa wobec biskupa i jego następców. Następnie wszyscy zgromadzeni, śpiewając Litanię do Wszystkich Świętych, prosili o wylanie Ducha Świętego na kandydatów do prezbiteratu, którzy w tym momencie modlili się leżąc krzyżem. Kluczowym momentem liturgii święceń było nałożenie rąk na głowy diakonów przez Księdza Biskupa i prezbiterów oraz odmówienie modlitwy konsekracyjnej. Od tej chwili diecezja rzeszowska wzbogaciła się o nowych siedemnastu kapłanów, którzy po raz pierwszy celebrowali Eucharystię ze swoim biskupem. Po jej zakończeniu, powierzyli całe swoje kapłańskie życie opiece Maryi - Matce kapłanów.
Dzień święceń kapłańskich jest uroczystością dla całej diecezji. Bowiem tych siedemnastu nowych księży, którzy poświęcili całe swoje życie na ofiarną służbę Bogu, Kościołowi i Ojczyźnie, stanowi wyjątkowo radosny prezent nie tylko dla ich Matek, które obchodziły tego dnia swoje święto, ale są oni darem dla całego Kościoła i diecezji rzeszowskiej, w której będą posługiwać. Neoprezbiterzy pod koniec czerwca otrzymają skierowanie na zastępstwa w parafiach diecezji, a od końca sierpnia rozpoczną pracę jako wikariusze na swoich pierwszych placówkach.
Święcenia przyjęli:
ks. Grzegorz Białoń z Małastowa
ks. Wojciech Chrostowski z Gorlic (Fara)
ks. Mirosław Dziadosz z Jasła (Chrystus Król)
ks. Paweł Gąsior z Rożnowic
ks. Mirosław Głowacki z Chmielowa (diec. sandomierska)
ks. Damian Jacek z Czudca
ks. Mirosław Kardaś ze Strzyżowa (św. J. S. Pelczara)
ks. Tomasz Kołodziej z Trzebosi
ks. Filip Mikuła z Rzeszowa (Katedra)
ks. Mateusz Mycek z Sędziszowa Małopolskiego (Fara)
ks. Marcin Pokrywka z Przeworska (Ojcowie Bernardyni, diec. przemyska)
ks. Nikodem Rybczyk z Gorlic (Fara)
ks. Tomasz Ryczek z Turzy (diec. tarnowska)
ks. Paweł Sikora z Rzeszowa (Zwięczyca - św. Józefa)
ks. Krzysztof Wilczkiewicz z Gorlic (Glinik)
ks. Tomasz Wójcik z Niewodnej
ks. Julian Wybraniec z Rzeszowa (św. Rocha)
Prezydent zawetował tzw. ACTA 3. "W praktyce oznacza administracyjną cenzurę"
2026-01-09 14:08
PAP
Kancelaria Prezydenta RP
Prezydent Karol Nawrocki
Zawetowana ustawa implementująca akt o usługach cyfrowych, w praktyce oznacza administracyjną cenzurę - ocenił w opublikowanym w piątek nagraniu prezydent Karol Nawrocki. Powiedział, że po raz kolejny do dobrych rozwiązań doklejono przepisy, które są „nie do obrony”.
Prezydent Karol Nawrocki argumentując zawetowanie ustawy o świadczeniu usług drogą elektroniczną stwierdził, że ustawa wdrażająca tak zwane DSA, czyli unijne rozporządzenie o usługach cyfrowych, w założeniu miała chronić obywateli, szczególnie dzieci.
Sprawa krzyża wyrzuconego do kosza w Szkole Podstawowej w Kielnie nie cichnie. Wręcz przeciwnie – pojawiają się kolejne fakty, zawiadomienie o możliwości popełnienia przestępstwa oraz reakcje polityków. Wciąż jednak brak odpowiedzi ze strony Ministerstwa Edukacji. Lokalna społeczność mówi wprost: doszło nie tylko do złamania prawa, ale do demonstracyjnego pogwałcenia wartości, na których od lat opiera się ta szkoła.
Jak już informowaliśmy w artykule „Skandal w szkole w Kielnie. Nauczycielka wyrzuciła krzyż do kosza”, w jednej ze szkół podstawowych w Kielnie na Kaszubach (gmina Szemud) miało dojść do bulwersującego zdarzenia. Według relacji publikowanych w mediach społecznościowych oraz informacji przekazanych przez rodziców, nauczycielka języka angielskiego zażądała zdjęcia krzyża ze ściany sali lekcyjnej. Gdy uczniowie zaprotestowali, sama zerwała krucyfiks i wrzuciła go do kosza na śmieci. Rodzice i świadkowie podkreślają, że nie był to incydent przypadkowy ani emocjonalny wybuch, lecz akt dokonany publicznie, w obecności dzieci, co dodatkowo potęguje wagę sprawy.
Fragment należy do pieśni o Słudze Pana w części Izajasza powiązanej z końcem niewoli babilońskiej i z rodzącą się odbudową. Słowo „sługa” (’ebed) opisuje kogoś należącego do Boga i posłanego dla innych. Sługa słyszy: „Tyś sługą moim, Izraelu, w tobie się rozsławię”. Ciężar spoczywa na chwale Boga. Przymioty posłańca pozostają w tle. Nazwa „Izrael” nadaje postaci rys reprezentanta. Przez niego Pan odsłania sens istnienia swojego ludu. Powołanie „od łona matki” mówi o wyborze, który poprzedza ludzkie plany. Bóg „uformował”, „powołał” i „przywraca” (hebr. qārā’, yāṣar). Pierwsze zadanie dotyczy Jakuba i Izraela. Naród po wygnaniu potrzebuje zebrania, uzdrowienia pamięci i powrotu do przymierza. Potem rozlega się zdanie o poszerzeniu misji: „Ustanowię cię światłością dla pogan”. Brzmi też mocne „to za mało”. To zdanie odsłania miarę Bożej hojności. Widać porządek drogi: odnowa własnego domu i otwarcie na innych. „Poganie” to (goyim), narody żyjące poza Torą. Światłość (’ôr) w Biblii łączy się ze stworzeniem i z prowadzeniem w ciemności. Ona budzi życie, uczy drogi i daje odwagę. Proroctwo prowadzi aż „do krańców ziemi”, więc zbawienie otrzymuje wymiar powszechny. Zwrot „krańce ziemi” pojawia się w Psalmach jako obraz zasięgu panowania Boga. Sługa staje się miejscem, w którym Bóg bywa rozpoznany. Wybranie nabiera kształtu służby. W hebrajskim „zbawienie” (yeshu‘ah) nosi brzmienie bliskie imieniu Jeszua (Yēšûa‘). Tekst pokazuje Boga, który gromadzi swój lud i otwiera go na wszystkie narody, bez przemocy i bez triumfalizmu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
