Reklama

Parafialny alfabet „Niedzieli” - Dobromierz

Parafia pw. św. Michała Archanioła

Malowniczo położony Dobromierz leży na Przedgórzu Sudeckim. Po niedawnych zmianach proboszczowskich administratorem tutejszej parafii św. Michała Archanioła, znajdującej się w dekanacie Świebodzice, jest ks. Andrzej Walerowski

Niedziela świdnicka 31/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wspólnota parafialna liczy 2000 osób i obejmuje oprócz Dobromierza osiem miejscowości: Bronów, Bronówek, Jaskulin, Jugową, Serwinów, Szymanów, Pietrzyków i Siodłkowice. Pod opieką parafii znajduje się też Szkoła Podstawowa im. Jana Brzechwy w Dobromierzu. Parafia posiada trzy kościoły filialne: w Dobromierzu - pw. Świętych Apostołów Piotra i Pawła, w Jugowej - pw. św. Antoniego, w Szymanowie - pw. św. Jadwigi oraz trzy kaplice - w Pietrzykowie, Jaskulinie i Dobromierzu. Do parafii należą także trzy cmentarze: w Dobromierzu przy kościele pw. Świętych Apostołów Piotra i Pawła, zabytkowy przy kościele pw. św. Michała Archanioła oraz przy kościele w Jugowej. Msze św. sprawowane są w parafii w dni powszednie o godz. 18, (sobota) godz. 8, w Jugowej - (środa, piątek) godz. 17, w Szymanowie - (czwartek) godz. 17, w Pietrzykowie - (sobota) godz. 17, w Jaskulinie - (sobota) godz. 16; dni świąteczne: godz. 8, godz. 12.30, godz. 15 (czerwiec, lipiec, sierpień godz. 17), w Jugowej - godz. 7, godz. 11, w Szymanowie - godz. 9, w Pietrzykowie - godz. 10.
Kościół parafialny pw. św. Michała Archanioła został wzniesiony na początku XVI wieku. Przebudowano go częściowo w wieku XVIII, a restaurowany był w wieku XIX. Jest to budowla orientowana, murowana, jednonawowa, z dwuprzęsłowym prezbiterium nakrytym sklepieniem krzyżowo-żebrowym. Od strony zachodniej z wieżą. Na ścianach umieszczone są płyty nagrobne z XVI i XVII wieku. Do zabytków należy figura św. Jana Nepomucena wykonana z piaskowca, obecnie w zarządzie gminy.
W Dobromierzu jest także kościół pomocniczy pw. Świętych Apostołów Piotra i Pawła, wybudowany na początku XIX wieku, z dostawioną wieżą, pierwotnie ewangelicki. Świątynię zbudowano na rzucie prostokąta, we wnętrzu znajdują się drewniane empory.
Kościoły filialne w Jugowej i w Szymanowie pochodzą z XIV i XIII wieku.
Wzmianki o kościele św. Antoniego w Jugowej datuje się na 1335 r. Obecny kościół wzniesiono w wieku XV, a przebudowano w XVII, restaurowano natomiast w 1961 r. Ten kościół - podobnie jak Świętych Apostołów Piotra i Pawła - jest murowany, z wieżą od strony zachodniej. Posiada prostokątne prezbiterium nakryte dwuprzęsłowym sklepieniem krzyżowo-żebrowym. We wnętrzu noszącym ślady sgraffitowej dekoracji możemy podziwiać kamienną chrzcielnicę z 1490 r. oraz trzy płyty nagrobne z XVI wieku.
Murowany kościół pw. św. Jadwigi w Szymanowie wybudowano w 1498 r. na miejscu wcześniejszego, drewnianego kościółka. Plac wokół świątyni otoczony jest murem z żelazną bramą wejściową. Historia kościoła jest starsza, bo wspomina się go już w 1274 r. Został wybudowany na polecenie klasztoru w Henrykowie, zaś fundatorką kościoła była księżna Jadwiga, żona Henryka Brodatego, a matka Henryka Pobożnego. O kościele mówi też grudniowy rejestr zabytków prowincji śląskiej ułożony przez Nuntiusa Galharda z 1335 r. Budowniczym kościoła był Szymon, stąd nazwa miejscowości - Simonis Yilla - wieś Szymona. Przed kościołem stoi kapliczka pokutna z piaskowca z datą 1498 r. Do 1945 r. plac wokół świątyni był miejscem pochówku. Podczas wojny trzydziestoletniej kościół spalono, wyremontowano w 1680 r. jedynie chór, natomiast nawa główna pozostawała nadal w ruinie. 23 czerwca 1698 r. zawaliła się wieża kościoła, co zmusiło parafian do wybudowania nowej dzwonnicy, na którą wciągnięto w 1701 r. dzwon pochodzący z 1680 r. (Dzwonnica znajduje się przy wejściu od strony północnej). Siedemdziesiąt sześć lat później odnowiono prezbiterium. W pierwszej połowie XIX wieku kościół wraz z nawą główną odremontowano i udostępniono wiernym. Pod koniec wieku XIX odnowiono wnętrze kościoła. Historyk kościołów H. Hoffmann w „Historii kościołów na Dolnym Śląsku” pisał: „Chór ma sklepienie krzyżowe, ołtarz wraz z obrazem św. Jadwigi powstał w 1886 r., nawa główna ma płaskie nakrycie dachu”.
Przez pewien czas kościół należał do luteran. W ręce katolików powrócił w roku 1654 r. Po 1945 r. był własnością państwa. Na własność parafii powrócił w 1968 r. Po roku 1968 r. przeprowadzono remonty, które zakończyły się kompleksowym remontem w 1999 r. 2 października 1999 r. kościół poświęcił bp Stefan Regmunt.

Parafia św. Michała Archanioła

Dekanat: Świebodzice
Adres: ul. Cmentarna 8, 58-170 Dobromierz, tel. (74) 858-61-15
Proboszcz: administrator - ks. Andrzej Walerowski
Wikariusz: ks. Paweł Zieliński
Rezydent: ks. dr Ryszard Matkowski
Odpust: 29 września
Wieczysta adoracja: 21 maja i 20 listopada

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Komunikat Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Misji na stulecie ustanowienia Światowego Dnia Misyjnego

Misje to nie umiejętność zarządzania czy tworzenia ośrodków pomocy. To sprawa wiary i świadectwa dawanego przez wszystkich ochrzczonych – czytamy w komunikacie Komisji Konferencji Episkopatu Polski ds. Misji na stulecie ustanowienia Światowego Dnia Misyjnego czyli Niedzieli Misyjnej. W tym roku Niedziela Misyjna przypada 18 października.

W komunikacie podpisanym przez przewodniczącego Komisji KEP ds. Misji bp. Jana Piotrowskiego i dyrektora krajowego Papieskich Dzieł Misyjnych w Polsce ks. Macieja Będzińskiego czytamy, że „misja Kościoła jest zakorzeniona w źródle, jakim jest wewnętrzne życie Boga”. „To dar posłania Syna i wzmocnienia wierzących darami Ducha Świętego jest siłą misyjnej wspólnoty. Zatem misje to nie umiejętność zarządzania czy tworzenia ośrodków pomocy. To sprawa wiary i świadectwa dawanego przez wszystkich ochrzczonych” – wskazują duchowni.
CZYTAJ DALEJ

Niech będzie imię Pańskie błogosławione!

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
CZYTAJ DALEJ

Papież: Te cztery dni były wypełnione cudami, zwłaszcza czas w Lourdes

2026-09-29 07:07

[ TEMATY ]

Leon XIV we Francji

Vatican Media

Podczas lotu z Metzu do Rzymu, w rozmowie z dziennikarzami, Leon XIV mówił o konfliktach i interesach ekonomicznych, które je podtrzymują: Kościół nadal podnosi głos, głosząc Ewangelię. Nieliczni wzbogacają się na przemyśle zbrojeniowym; za te miliardy można by rozwiązać takie problemy jak głód na świecie.

Leon XIV: Zacznę mówić po angielsku. A jeśli będzie potrzebne tłumaczenie, możemy w tym pomóc. Przede wszystkim jeszcze raz dziękuję za pracę, którą wykonaliście. Myślę, że przez ostatnie cztery dni byliście dość zajęci, a program był w pewnym sensie bardzo intensywny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję