Reklama

Odnaleźć Boga i siebie

Niedziela łomżyńska 13/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wyjdź na wielkopostne drogi,

aby odnaleźć samego siebie,

aby odzyskać utraconą miłość,

zdeptaną nadzieję

i sprzedaną wiarę.

Wyjdź na wielkopostne drogi,

drogi wyciszenia i zadumy,

drogi odzyskania tego,

co stracone.

Wyjdź na wielkopostne drogi,

aby odnaleźć to, co istotne,

zapomniane słowa

i stracone chwile.

Wyjdź na wielkopostne drogi,

u kresu których

czeka Wielkanocny ranek.

21 i 22 lutego br. młodzież z Zespołu Szkół Zawodowych i Ogólnokształcących w Czyżewie w rekolekcyjnej zadumie i modlitwie wyszła na drogi odnajdywania siebie, człowieka, a przede wszystkim Boga w Jego Miłości. Przewodnikiem na tych drogach była grupa Szkoły Nowej Ewangelizacji św. Fidelisa z Łomży pod przewodnictwem o. Tomasza Płonki.

Pierwszy dzień rekolekcji to wspólne spotkanie w szkole, gdzie zgromadzona młodzież wraz z nauczycielami, przy pomocy grupy prowadzącej, zastanawiała się nad problemem wyboru między dobrem a złem, prawdą a kłamstwem, tym, co Boga, a tym, co ze świata. Służyły temu nie tylko słowa refleksji, pieśni, ale również pantomima i świadectwa życia prowadzących, które według jednego z uczestników "w wyraźny sposób uświadomiły zebranym, czym jest zło i grzech, ukazały, jak słaby jest człowiek, i co Bóg może zdziałać w człowieku". To wspólne spotkanie miało nie tylko uwrażliwić na problem wyboru i grzechu w życiu młodego człowieka, ale było punktem wyjścia do rozmów prowadzonych w grupach, których tematyka poruszała problemy nurtujące młode pokolenie.

Drugi dzień to czas spotkania z Chrystusem miłosiernym i eucharystycznym. Czas oczyszczenia serc i sumień z tego, co zamyka nas na miłość Boga. Czas stanięcia w prawdzie przed Bogiem, drugim człowiekiem i sobą. Czas powrotu w miłosierne ramiona Ojca. Czas pokory, ale i ogromu miłości, czas brudu grzechu i blasku przebaczenia. Czas "głodu" serc i sytości eucharystycznym Chrystusem. Był to czas smutku zgiętych kolan i radości powstania z grzechu. Czas odnalezienia siebie, drugiego człowieka, a przede wszystkim Boga na drogach życia.

Czy wszystkim się to udało? Odpowiedzią na to pytanie będzie życie uczestniczących w rekolekcjach, które, jak napisała jedna z uczestniczek, "wniosły coś, co pozwoli nam zastanowić się nad naszym dotychczasowym życiem, naszym postępowaniem i da siłę, aby niektóre rzeczy zmienić, poprawić, da wiarę w to, że możemy być lepszymi ludźmi i lepszymi uczniami Chrystusa, jeżeli tylko będziemy tego chcieć".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

„Głos Beskidu” - 180 osób z rodzinnej grupy muzycznej prosto z Limanowej porywa serca

2026-01-22 21:05

[ TEMATY ]

Głos Beskidu

Karol Porwich/Niedziela

– Gramy z pasji, marzeń i miłości do muzyki – podkreśla Andrzej Biernat, kierownik kapeli „Głos Beskidu”. Zespół powstał w 2021 r. i szybko stał się iskrą, która zapaliła serca dziesiątek ludzi w całym regionie Limanowej.

– Wszystko zaczęło się, kiedy rozpocząłem naukę gry na heligonce i poprosiłem kuzyna grającego na saksofonie, żebyśmy wspólnie zagrali. Z czasem dołączyło do nas jeszcze dwóch kolegów i dosłownie po chwili tworzyliśmy już prawie dwudziestoosobową grupę – wspomina Biernat. W takim składzie po raz pierwszy zagrali podczas lokalnej Pasterki. Kapela została bardzo dobrze odebrana i to był początek misji zespołu. – Po pierwszym koncercie zaczęli dołączać do nas kolejni muzycy. Dzisiaj stanowimy prawie 180 osobową, rodzinną grupę – wyjaśnia lider.
CZYTAJ DALEJ

Jedność chrześcijan jest znakiem prorockim

2026-01-22 22:45

Biuro Prasowe AK

- Na tsunami samotności można odpowiedzieć tylko dając temu światu doświadczenie wspólnoty i bycia razem. Wszędzie tam, gdzie się chrześcijanie zbierają, gdzie budują jedność, tam się faktycznie stają prorokami wobec świata – mówił kard. Grzegorz Ryś w czasie Krakowskiego Centralnego Nabożeństwa Ekumenicznego w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan w Bazylice Najświętszego Serca Pana Jezusa w Krakowie.

– Niech ta wspólna nasza modlitwa przybliży nas jeszcze bardziej do Jezusa, przybliży nas do siebie nawzajem, abyśmy Go całym sercem naśladowali w naszej codzienności – mówił na początku Mszy św. o. Wacław Królikowski SJ, rektor Bazyliki Najświętszego Serca Pana Jezusa w Krakowie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję