Koniec roku szkolnego i katechetycznego jest czasem podsumowania całorocznej pracy, jej wyników i osiągnięć w nauczaniu i wychowaniu młodego pokolenia, rozpoczyna też okres zasłużonego wakacyjnego odpoczynku. Zgodnie z dotychczasową praktyką ostatnie skupienie katechetów odbyło się w formie pielgrzymki do Sanktuarium Matki Bożej w Gostyniu
Na zakończenie roku nauki i katechezy, 25 czerwca w każdej parafii została odprawiona Msza św., a dzieci i młodzież przygotowane do przeżycia wakacji z Bogiem. Klasy VI (SP) i klasy III gimnazjalne otrzymały kościelne świadectwa, a maturzyści także świadectwa ukończenia przygotowania przedmałżeńskiego. Ma to bardzo ważny wymiar duszpasterski np. przy zmianie szkół, przed bierzmowaniem lub ślubem. Podsumowanie roku szkolnego i katechetycznego skupiło się wokół tegorocznego hasła duszpasterskiego: „Bądźmy świadkami Miłości”, przeżywanego Roku Kapłańskiego oraz trwającego Nawiedzenia naszych parafii przez Matkę Bożą w Jej Jasnogórskim Obrazie.
Dwadzieścia lat temu katechizacja powróciła do polskich szkół. Metropolita łódzki abp Władysław Ziółek pragnie, aby ten jubileusz przeżyć w naszej archidiecezji uroczyście z dziękczynieniem Panu Bogu za owoce nauczania religii i chrześcijańskiego wychowania poprzez pracę katechetów w szkołach i parafiach. Uroczystość ta zaplanowana została na sobotę 4 września w ramach tegorocznej Sesji Katechetycznej, w której wezmą udział wszyscy katecheci świeccy, zakonni, kapłani katecheci, księża dziekani i księża proboszczowie. Uroczystość będzie miała miejsce w bazylice archikatedralnej, rozpocznie się dziękczynną Mszą św. koncelebrowaną pod przewodnictwem Pasterza Archidiecezji. Po Mszy św. przewidziany jest poczęstunek w Wyższym Seminarium Duchownym w Łodzi.
Jak zawsze 1 września to początek nowego roku szkolnego i katechetycznego. W każdej parafii zostanie odprawiona Msza św. z udziałem dzieci, młodzieży, nauczycieli i katechetów o Boże błogosławieństwo w odpowiedzialnej pracy nad kształtowaniem umysłów, serc i postaw moralnych młodego pokolenia. Rekolekcje katechetów przewidziane są w następujących terminach:
Porszewice k. Konstantynowa - Diecezjalny Ośrodek Rekolekcyjny (z noclegiem): 8-10 października 2010 r. - 40 osób; 19-21 listopada 2010 r. - 50 osób; 14-16 stycznia 2011 r. - 50 osób; 11-13 marca 2011 r. - 40 osób. Termin czerwcowy do ustalenia - 50 osób. Olsza k. Rogowa - Ognisko Miłości (z noclegiem): 6-8 maja 2011 r.
Z informacji, które zostały udzielone naszej redakcji w związku z artykułem, który ukazał się w "Gazecie Wyborczej" odnośnie do ks. Teodora Sawielewicza, twórcy „Teobańkologii”, przypominamy, że Kuria Metropolitalna Wrocławska wydała oświadczenie, w którym poinformowano o powołaniu specjalnej komisji.
Jak przekazała Archidiecezja Wrocławska w komunikacie z 16 grudnia 2025 roku, decyzja o utworzeniu Komisji ds. zbadania funkcjonowania fundacji Teobańkologia została podjęta przez metropolitę wrocławskiego abp. Józefa Kupnego w związku z rozwojem działalności fundacji oraz szeroką skalą jej inicjatyw duszpasterskich i medialnych. Celem komisji jest zbadanie działalności fundacji, zapewnienie jej przejrzystości oraz pogłębienie współpracy pomiędzy fundacją a Kościołem.
Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
Amerykańscy biskupi apelują o powściągliwość, pokój i poszanowanie każdego ludzkiego życia. To reakcja na dwa przypadki zabójstw, do których doszło ostatnio w Minneapolis w stanie Minnesota - podaje Vatican News.
W amerykańskim mieście Minneapolis w stanie Minnesota atmosfera pozostaje wyjątkowo napięta po tym, jak w sobotę 24 stycznia funkcjonariusze amerykańskich służb celno-migracyjnych (U.S. Immigration and Customs Enforcement – ICE) śmiertelnie postrzelili Alexa Prettiego, 37-letniego pielęgniarza, pracownika oddziału intensywnej terapii miejscowego szpitala, obywatela Stanów Zjednoczonych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.