Reklama

Rycerską tarczą ideały

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Rycerze Kolumba przybyli do Polski i rozpoczęli działalność w 2005 r., dziś w naszym kraju jest ich około 1400. Od 20 marca br., za zgodą bp. Kazimierza Górnego, są także w diecezji rzeszowskiej.

Godło Zakonu Rycerzy Kolumba

Reklama

Początki Zakonu Rycerzy Kolumba sięgają drugiej połowy XIX wieku. Z inicjatywy ks. Michaela McGivneya, w październiku 1881 r. grupka mężczyzn spotkała się w piwnicy kościoła Najświętszej Maryi Panny w New Haven w stanie Connecticut w USA. Założyli oni stowarzyszenie, które miało umacniać ich i innych w wierze, zacieśniać więzy rodzinne, świadczyć wzajemną pomoc w przypadku choroby lub śmierci poprzez prosty plan ubezpieczeń, tak aby żony i dzieci dotkniętych tragedią nie popadły w skrajną nędzę. Zamierzali zostać filarem wsparcia dla księży i biskupów, służąc Kościołowi i społeczności, głównie poprzez pomoc najbardziej potrzebującym. Nazwali się Rycerzami Kolumba. Pierwsza część nazwy miała podkreślić ideał służby i miłosierdzia zarówno na rzecz Kościoła, jak i państwa. Przywołanie osoby Krzysztofa Kolumba, który przywiózł chrześcijaństwo obu Amerykom, miało przypominać katolikom, że to oni od początku byli podstawą rozwoju i rozkwitu Ameryki.
Stan Connecticut oficjalnie zarejestrował Zakon Rycerzy Kolumba 29 marca 1882 r. Założyciel i pierwsi rycerze nie przypuszczali, że wkrótce ich lokalna inicjatywa przekroczy granicę stanu i kontynentu i rozrośnie się w międzynarodową organizację liczącą dziś 1,7 miliona członków i działającą w kilkunastu krajach świata.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Doktryna rycerzy

Reklama

Doktryna rycerzy zawarta jest w czterech słowach-kluczach. Najważniejsze z nich to miłosierdzie. Rycerze są naśladowcami Chrystusa i ludźmi wiary. Ich działalności charytatywnej przyświecają słowa św. Jakuba „wiara bez uczynków martwa jest”. Jedność to drugie ważne słowo w życiu rycerza. Założyciele tworzyli zręby organizacji w środowisku, które w otwarty sposób demonstrowało wrogość wobec katolicyzmu. W jedności widziano szansę na zachowanie wiary i zapewnienie katolicyzmowi należnego, godnego miejsca w życiu społecznym w USA. Dziś rycerze w USA wiedząc, że w jedności jest siła, uczynili między innymi jednym ze sztandarowych swoich zadań ochronę życia ludzkiego od poczęcia do naturalnej śmierci. Trzecie słowo to braterstwo. Wygenerowało je sytuacja ekonomiczna katolików w II połowie XIX wieku w USA. Ubezpieczenie na życie pozostawało wówczas poza zasięgiem możliwości finansowych ubogich rodzin katolickich, zaś opieka społeczna w naszym znaczeniu w tamtych czasach nie istniała. W ramach rycerstwa mężczyźni mogli działać wspólnie jak bracia i wspierać się w czasach niepokoju, choroby i śmierci. Wizja ks. M. McGivneya obejmowała również program ubezpieczeniowy, który miał zapewnić byt wdowom i sierotom po zmarłych rycerzach. Dziś rycerstwo oferuje najwyższej jakości usługi w zakresie ubezpieczenia, rent i długoterminowych programów dla członków i ich rodzin, łącznie z wieloma innymi korzyściami wynikającymi z braterskiej wzajemnej pomocy. Ostatnie słowo klucz to patriotyzm. Rycerze Kolumba chcą tym słowem podkreślić, że katolicy to dumni obywatele swoich krajów. W wielu państwach stanowią oni opokę patriotyzmu.

Rycerze w Polsce

Na czele zakonu stoi Najwyższy Rycerz. Od 1 października 2000 r. urząd ten piastuje Carl A. Anderson, trzynasty z rzędu Najwyższy Rycerz od powstania zakonu. W 2005 r. za namową Ojca Świętego Jana Pawła II i na zaproszenie wystosowane m. in. przez kard. J. Glempa i kard. F. Macharskiego, Rycerze Kolumba przybyli do Polski i rozpoczęli działalność, zakładając kilka pierwszych rad. Dziś w Polsce jest około 1400 rycerzy.
Od 20 marca br. są także w diecezji rzeszowskiej. W kościele pw. św. Jadwigi Królowej w Rzeszowie jedenastu mężczyzn złożyło przysięgę i zostało przyjętych w poczet Zakonu Rycerzy Kolumba. Akt przyjęcia poprzedziła Msza św. z kazaniem ks. dr. Tomasza Kraja, ogólnopolskiego kapelana Rycerzy Kolumba w Polsce. Wśród nowo przyjętych są m.in.senator RP, profesorowie UR, nauczyciele, katecheta świecki. Rycerze z diecezji rzeszowskiej do czasu usamodzielnienia się podlegają radzie w Krakowie. Kapelanem ich został ks. Janusz Kosior, proboszcz parafii pw. św. Jadwigi Królowej w Rzeszowie.

Warunki uczestnictwa

Rycerzem Kolumba może zostać mężczyzna, który ukończył 18 lat, jest głęboko wierzącym i praktykującym katolikiem Kościoła rzymskokatolickiego i czuje wewnętrzną potrzebę pomocy bliźnim i pogłębiania swojej wiary. Do zakonu może zostać zaproszony przez innego rycerza. Może też zgłosić się sam. Wówczas przedkłada zaświadczenie od proboszcza swojej parafii potwierdzające, że jest praktykującym katolikiem i odbywa rozmowę kwalifikacyjną z kapelanem zakonu. Do powstania samodzielnej rady lokalnej potrzeba przynajmniej trzydziestu rycerzy. Rada lokalna - podstawowa jednostka organizacyjna Rycerzy Kolumba - decyduje między innymi o sposobach działania, programach i inicjatywach charytatywnych, wychodząc naprzeciw potrzebom konkretnego środowiska, w którym przyszło jej działać. Chętnych prosimy o kontakt z kapelanem ks. J. Kosiorem (tel. 604562745). Liczymy, że wkrótce diecezja rzeszowska będzie miała samodzielną radę lokalną, z której w przyszłości powstaną kolejne rady.

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Mozambik: zmarł biskup napadnięty w swej rezydencji

2026-06-06 18:13

[ TEMATY ]

biskup

Mozambik

Adobe Stock

W wyniku postrzałów w klatkę piersiową podczas nocnego wtargnięcia do jego rezydencji przez osoby, których liczba nie została jeszcze ustalona zmarł 5 czerwca biskup diecezji Quelimane i administrator apostolski archidiecezji Beira w Mozambiku Osório Citora Afonso.

Informację tę podało dziś w komunikacie oficjalnym Kolegium Konsultorów diecezji. Nie są znane motywy zbrodni. Krajowa Służba Śledcza Mozambiku (Sernic) wszczęła dochodzenie w celu zidentyfikowania sprawców. Przewodniczący Konferencji Episkopatu Mozambiku (CEM), biskup Inácio Saúre, potwierdził śmierć, nie podając jednak żadnych informacji na temat jej przyczyn. Prezydent Mozambiku, Daniel Chapo, wyraził „głębokie ubolewanie i konsternację”, określając śmierć biskupa jako „nieodwracalną stratę dla społeczeństwa mozambickiego i wspólnoty chrześcijańskiej”.
CZYTAJ DALEJ

Trwać przy Bogu

2026-06-02 11:44

Niedziela Ogólnopolska 23/2026, str. 22

[ TEMATY ]

homilia

Karol Porwich/Niedziela

Stałość w wierze jest jedną z najważniejszych cnót. Chodzi o niegasnącą gotowość do kochania Boga i ludzi. Perseverantia to cierpliwe trwanie przy Bogu, we wszelkich przeciwnościach losu. Nie psychologiczny optymizm, ale kurczowe trzymanie Jezusa „za rękę”, duchowe dojrzewanie w otaczającej nas niekiedy ciemności i w czasie próby. W przypadku relacji między ludźmi chodzi o konkretną postawę: bardziej czyn niż słowo (choć ono jest czasem niezastąpione), bardziej długotrwały trud niż efemeryczne poruszenie emocji, czasochłonny wysiłek, a nie ubolewanie. Prorok Ozeasz opisuje postawę Izraela wobec Boga – przyznajmy, że często także naszą. To obraz znikających nagle chmur o świtaniu i porannej rosy w upalny dzień. Gdy chodzimy letnim rankiem po trawie, czujemy przyjemny chłód wilgoci. Jest jej mnóstwo, niczym wody w zbiorniku. A jakież zdziwienie nas ogarnia, gdy po wschodzie Słońca nagle ten bezmiar wilgoci ustępuje miejsca przejmującej suchości, chłód zmienia się w gorąc, a przyjemna miękkość zieleni – w twardość podłoża przypominającego skałę. Jak to możliwe w tak krótkim czasie? – pytamy zaskoczeni. Niemal identycznie dziwi się Ozeasz postawie ludu Bożego wybrania. Wielkie słowa, zapewnienia o wierności Bogu i Jego przymierzu, liczne ofiary, modlitwy, uroczystości oraz święte zwołania... i nagle pustka. Więcej nawet: odwrót! Zwrot ku pogańskiemu kultowi, ku Baalowi, nikczemne zachowanie nielicujące z rangą wybrania i Dekalogiem, złożonymi ślubami i obietnicami. Słomiany zapał – mawiamy w takiej sytuacji, wzruszając ramionami. Konsekwencje stygnięcia wiary Izraela były widoczne w życiu publicznym, gdzie sojusze polityczne były ważniejsze niż zaufanie Bogu. Panował chaos, mnożyły się społeczne konflikty, a moralne zepsucie elit widoczne było gołym okiem. A wszystko to w obliczu niebezpieczeństwa inwazji ze strony potężnej Asyrii. Skąd my to znamy? Wszelkie podobieństwa do sytuacji, w jakiej obecnie się znajdujemy, są nie tylko nieprzypadkowe, ale wręcz ostentacyjnie oczywiste! Kochający swój naród Ozeasz natarczywie napomina, grozi karą Bożą, ale i zachęca swych rodaków do powrotu pod skrzydła Boga. Wprawdzie porównuje Izrael do niewiernej żony, ale jednocześnie przypomina, że Bóg jawi się jako wierny mąż, gotowy do przebaczenia. Jeśli tylko Izrael powróci do lojalności, do głębi, a nie będzie „mydlił oczy” Bogu fałszywym, bo pozbawionym nawrócenia moralnego kultem, On zwróci pogodne oblicze ku swemu ludowi. Pojednanie i odnowienie przymierza możliwe jest w każdej chwili. Czułymi słowami Ozeasz kreśli obraz Boga – jest On pełen miłości, współczucia i cierpienia z powodu zdrady człowieka. Można by powiedzieć, że paradoksalnie upadek każdego z nas Bóg przeżywa jako własną porażkę, bo nas kocha. Poznanie prawdziwego Boga, Ojca Jezusa Chrystusa, a nie boga mojej wyobraźni, ambicji czy aspiracji, jest kluczowe. Wtedy bardziej będziemy wydobywali z siebie miłosierdzie, niż tylko składali ofiary, dawali samych siebie, a nie tylko coś od siebie.
CZYTAJ DALEJ

Koncert Pasyjny Piaskiem Pisany w konkursie na zielonogórski Budżet Obywatelski

2026-06-06 21:47

[ TEMATY ]

Zielona Góra

budżet obywatelski

Koncert Pasyjny Piaskiem Pisany

Materiały organizatora

Koncert Pasyjny Piaskiem Pisany jest jednym z projektów społecznych, na który można głosować w konkursie na zielonogórski Budżet Obywatelski. To jedyny projekt religijno-kulturalny na liście. Zachęcamy do głosowania!

Koncert Pasyjny Piaskiem Pisany to wyjątkowe wydarzenie artystyczne odbędzie się 28 lutego 2027 roku. Będzie to koncert, w którym obok śpiewu i narracji, istotną rolę odegra obraz tworzony na żywo techniką malowania piaskiem.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję