W dniach od 27 marca do 3 kwietnia chór parafialny „Millenium”, działający przy sanktuarium Relikwii Drzewa Krzyża Świętego na wałbrzyskim Podzamczu, uczestniczył w pielgrzymce do Italii. Ks. prał. Andrzej Raszpla (główny organizator pielgrzymki) w czasie Mszy św. odprawianej przed wyruszeniem w drogę podkreślił, iż pielgrzymi będą wędrowali śladami wielu świętych. I tak pierwsze kroki na włoskiej ziemi pielgrzymi postawili w Padwie - szczególnym miejscu kultu św. Antoniego. Kolejnym etapem zwiedzania była malownicza Wenecja i nawiedzenie Bazyliki św. Marka. Nie zabrakło, oczywiście, na trasie spotkania ze św. Franciszkiem i św. Klarą w Asyżu oraz ze św. Benedyktem i Scholastyką na Monte Cassino. Wyjazd na Monte Cassino stał się okazją do wspomnienia bohaterskiej postawy naszych rodaków, którzy w czasie II wojny światowej oddali życie na ziemi włoskiej. Po zwiedzaniu benedyktyńskiego klasztoru pątnicy udali się na cmentarz żołnierzy polskich, gdzie przeżyli Eucharystię i po złożeniu wieńca zjednoczyli się we wspólnym śpiewie hymnu narodowego. Głównym celem wyjazdu był Rzym z grobami świętych apostołów Piotra i Pawła.
30 marca pielgrzymi uczestniczyli w modlitwie „Regina Coeli” w Castel Gandolfo, której przewodniczył Ojciec Święty Benedykt XVI. Pięknym przeżyciem dla chórzystów była chwila, kiedy Papież po pozdrowieniu Polaków wysłuchał krótkiego śpiewu w wykonaniu wałbrzyszan.
Bardzo ważnym dniem podczas całej pielgrzymki był poniedziałek. Wcześnie rano pielgrzymi nawiedzili grób Ojca Świętego Jana Pawła II i uczestniczyli w Eucharystii odprawionej w Kaplicy Węgierskiej, znajdującej się tuż obok grobu Papieża Polaka. Po modlitwie w Grotach Bazyliki św. Piotra przyszedł czas na intensywne zwiedzanie Wiecznego Miasta. Obok rzymskich bazylik - św. Piotra, św. Jana na Lateranie, Matki Bożej Większej i św. Pawła za Murami - chórzyści zwiedzali m.in.: Koloseum, Kapitol, Forum Romanum, Panteon, place i fontanny barokowe.
W 3. rocznicę śmierci Jana Pawła II pielgrzymi uczestniczyli na Placu św. Piotra w uroczystej Mszy św., którą odprawił Benedykt XVI. Modlitwą o rychłą beatyfikację sługi Bożego Jana Pawła II zakończył się pobyt w Rzymie. Z wielką radością, pełni wspaniałych duchowych przeżyć chórzyści wyruszyli w drogę powrotną do Ojczyzny.
Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
Przy gorącej granicy dzielącej Liban i Izrael, gdzie konflikt jest najbardziej odczuwalny, znajdują się chrześcijańskie wioski, w tym Tyr, który, jak mówi ojciec Toufic Bou Merhi, jest już w zasięgu czołgów. Franciszkanin musiał ewakuować ludność, która po ataku Izraela schroniła się w tamtejszym kościele św. Józefa. „Ludzie są przerażeni, istnieją obawy, że siły izraelskie zajmą te tereny” - mówi zakonnik.
Parafia, którą kieruje ojciec Toufic, znajduje się na pierwszej linii frontu. Dwa lata temu doszło do tak wielkiej eskalacji konfliktu, że franciszkanie zmuszeni byli zamknąć klasztor w Tyrze i ewakuować się z mieszkańcami sąsiednich wiosek. Izraelska rakieta spadła kilkadziesiąt metrów od klasztoru, raniąc dzieci, które schroniły się pod ich opieką.
Nabożeństwo pierwszosobotnie, Eucharystia, konferencja o św. Franciszku i wspólna agapa. Już w najbliższą sobotę 7 marca w kościele Najświętszego Zbawiciela w Warszawie odbędzie się Dzień Skupienia Regionu Warszawskiego Franciszkańskiego Zakonu Świeckich.
Dzień skupienia ze św. Franciszkiem z Asyżu w roku osiemsetlecia jego chwalebnej śmierci i bł. Anielą Salawą, krakowską tercjarką, patronką FZŚ w Polsce, rozpocznie się o godz. 10.00 nabożeństwem pierwszej soboty miesiąca. Po nim o godz. 11.00 odprawiona zostanie Msza św. pod przewodnictwem o. Piotra Żurkiewicza OFMConv, ministra prowincjalnego Prowincji Matki Bożej Niepokalanej Braci Mniejszych Konwentualnych. Po zakończeniu liturgii – o godz. 12.00 - o. Andrzej Romanowski OFMCap, asystent narodowy FZŚ w Polsce, wygłosi konferencję połączoną z pokazem obrazów związanych ze śmiercią św. Franciszka. Na koniec około 13.00 w dolnym kościele zaplanowano wspólnotową agapę.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
