Reklama

Adwentowy Dzień Skupienia dla Katechetów Archidiecezji Częstochowskiej

Katecheta - świadek Chrystusa

Niedziela częstochowska 1/2005

ks. Paweł Maciaszek

Katecheci podczas adoracji Najświętszego Sakramentu w kościele seminaryjnym

Katecheci podczas adoracji Najświętszego Sakramentu w kościele seminaryjnym

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

18 grudnia ub.r. katecheci, zgromadzeni w Wyższym Seminarium Duchownym, przeżywali swój adwentowy dzień skupienia. W jego programie znalazła się uroczysta Msza św., adoracja Najświętszego Sakramentu, konferencja ascetyczna, a także składane sobie nawzajem życzenia świąteczne.
Spotkanie rozpoczęła konferencja ascetyczna pt. Adwent jako droga do Eucharystii - źródła i szczytu nauczania katechetycznego wygłoszona przez ks. dr. Pawła Maciaszka, wykładowcę liturgiki w Wyższym Seminarium Duchownym. Ksiądz Prelegent na podstawie tekstów z Mszału Rzymskiego (szczególnie formularzy adwentowych), nauczania Jana Pawła II oraz myśli kard. Hume´a (prymasa Anglii) ukazał, iż spełnieniem każdego ludzkiego oczekiwania (adwentu) jest Jezus Chrystus: „Każdy z nas przeżywa swój adwent, wszyscy bowiem na coś i kogoś czekamy, mamy marzenia i z różną częstotliwością przyłapuje nas tęsknota, której imiona zmieniają się lub nie. Jako katecheci tłumaczymy naszym uczniom na czym polega Adwent. Prosimy często, by jego definicję zapisali i nauczyli się na pamięć. (...) Ucząc o tym okresie liturgicznym powinniśmy przede wszystkim sami przeżyć prawdę i przekazać ją naszym uczniom, że na przeciw każdej ludzkiej tęsknocie i pragnieniu, każdego oczekiwania wychodzi Chrystus. Ta prawda jest bardzo ważna, bowiem Ojciec Niebieski, jako nasz Stwórca - Miłość, «przez Syna prowadzi nas na drogach czasu ku doskonałej radości swojego królestwa» (V Modlitwa Eucharystyczna - prefacja A). Ten Syn «ponownie przyjdzie w blasku swej chwały, aby nam udzielić obiecanych darów, których czuwając z ufnością oczekujemy» (1. prefacja adwentowa). Kiedy, jako katecheci, wypełniamy misję głoszenia Dobrej Nowiny mającej na celu przemianę człowieka (w konsekwencji jego zbawienie) przygotowujemy naszych uczniów na wypełnienie się w nich ich adwentu - spotkania z Chrystusem, który sam zaspokaja pragnienia ludzkiego serca. I tak dochodzimy do Eucharystii. Ojciec Święty ogłosił Rok Eucharystii myśląc o człowieku, który na kogoś lub coś czeka. Wskazał tym samym na Tego, który jest kresem wszelkich ludzkich pragnień. Adwent w Kościele jest po to, by wzrastał w nas głód Jezusa. Jeśli nie ma tęsknoty za Bogiem to nie ma także właściwego przeżywania Narodzenia Pańskiego”.
Bezpośrednio po konferencji adorację Najświętszego Sakramentu poprowadził ks. Tomasz Kordela. Adoracja była świadectwem wiary w realną obecność Chrystusa w Eucharystii, pogłębiała wiarę, nadzieję i miłość oraz przygotowywała do pełnego zjednoczenia z Bogiem w Komunii św. Był to czas trwania przy Chrystusie eucharystycznym; czas, który pogłębił przyjaźń z Bogiem, pozwolił otworzyć przed Nim serce i przedstawić Mu wszystkie swoje sprawy. Katecheci oddawali Bogu swoją codzienną pracę wychowawczą, a także wszystkich młodych powierzonych ich opiece.
Następnie Mszy św. koncelebrowanej przewodniczył abp Stanisław Nowak. Koncelebransami byli księża pracujący w Wydziale Katechetycznym: ks. prał. Marian Szczerba, ks. prał. Mirosław Suchosz, ks. Norbert Pikuła i ks. Tomasz Kordela. W wygłoszonej homilii Ksiądz Arcybiskup powiedział m.in.: „W swoim sercu noszę w troskę o kapłanów, o nowe i święte powołania kapłańskie i zakonne, a także o katechetów - o wszystkich, na których spoczywa trudny obowiązek religijnego wychowania dzieci i młodzieży będących przyszłością i nadzieją Kościoła. W dzisiejszych trudnych czasach, kiedy zło jest krzykliwe i wydaje się wszechobecne, niezwykle ważna jest odpowiedzialna troska o młode pokolenie. W życiu uczniów naszych szkół musi być obecny Chrystus. Wewnętrzna przemiana katechetów, zbliżanie się do Boga i przykład życia mogą pociągać dzieci i młodzież do pójścia za Chrystusem, który jest Drogą, Prawdą i Życiem”. Metropolita częstochowski zachęcał katechetów, aby w Roku Eucharystii nie szczędzili wysiłków mających na celu odkrywanie przed uczniami największej tajemnicy wiary, jaką jest Msza św. Lepsze rozumienie Chrystusa, który pozwala się poznać, prowadzi dzieci i młodzież, by uczestniczyli w liturgii regularnie i w pełni oraz przeżywali ją świadomie i aktywnie. Abp Stanisław Nowak zaproponował także katechetom, aby w tym szczególnym roku, w miarę możliwości, wraz z dziećmi udawali się do kościołów na adorację Najświętszego Sakramentu. Katecheza nie będzie wówczas jedynie jednostronnym wykładem. Przykład nauczyciela - katechety klęczącego na kolanach przed
Zbawicielem świata i modlącego się do Niego uświadomi młodym, że katecheza ma prowadzić do pełniejszego przeżywania liturgii i życia sakramentami świętymi, w których Chrystus działa najpełniej.
Spotkanie zakończyły składane sobie nawzajem życzenia świąteczne i dzielenie się opłatkiem. Ksiądz Arcybiskup życzył wszystkim zgromadzonym, aby radość Bożego Narodzenia napełniła ich ufnością w moc Prawdy i umacniała w codziennym czynieniu dobra. Bóg, który zamieszkał wśród ludzi każdego dnia podczas Eucharystii, staje się dla nas Chlebem i przychodzi do nas w każdym spotkanym człowieku. Trzeba jedynie Go dostrzec.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie potępiać znaczy zostawić Bogu ostatnie słowo

2026-02-12 11:35

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
CZYTAJ DALEJ

"Wielkie Ostrzeżenie" - film, który wzywa do nawrócenia

2026-03-02 11:55

[ TEMATY ]

film

Mat.prasowy

„Współczesny świat potrzebuje przypomnienia, że każde życie – od poczęcia aż po naturalną śmierć – ma wartość w oczach Boga” – podkreśla ks. Mateusz Szerszeń z „Któż jak Bóg”, komentując przesłanie filmu" Wielkie Ostrzeżenie". Premiera na VOD na rafaelkino.pl już 6 marca 2026 roku.

Film Wielkie Ostrzeżenie w reżyserii Juana Salasa Tameza, który już zdobył 14 międzynarodowych nagród, trafia do międzynarodowej publiczności, budząc głębokie emocje i refleksję nad godnością ludzkiego życia. Film w polskich kinach zobaczyło kilkadziesiąt tysięcy osób. Dziś trafia szerszej publiczności poprzez platformę Rafaelkino.pl.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czy możecie pić kielich, który Ja mam pić?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Uczniowie marzyli o chwale. Jezus mówi o kielichu cierpienia. Pójście za Nim oznacza nie tylko radość, ale i wierność w trudzie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję