Z udziałem ponad sześćdziesięciu delegatów i ustępującego Zarządu rozpoczęła się 2 marca Kapituła Generalna Zakonu Świętego Pawła Pierwszego Pustelnika. To gremium przedstawicieli zakonu zwoływane jest raz na 6 lat w celu dokonania analizy wierności dziedzictwu, opracowania nowych programów i kierunków posługi oraz wyboru przełożonego generalnego.
Jak wyjaśnia o. Arnold Chrapkowski, dotychczasowy generał, kapituła to czas spojrzenia na to, co ważne także w perspektywie wszystkich zmian, które dokonują się we współczesnym świecie i w Kościele. – Trzeba spojrzeć w przyszłość nie tylko naszymi oczyma, ale oczyma Boga, oczyma naszych założycieli, przez pryzmat historii, a przede wszystkim z nadzieją w przyszłość – mówi zakonnik w rozmowie z Radiem Jasna Góra.
Podkreśla, że do zadań Kapituły Generalnej należy przede wszystkim strzeżenie dziedzictwa zakonu, by wszystkie podejmowane decyzje, wyznaczone kierunki aktywności były zgodne z charakterem, charyzmatem zakonu w konkretnych uwarunkowaniach współczesnego świata, by paulińska służba Kościołowi i ludziom była adekwatna do potrzeb. – Trzeba zobaczyć, w jaki sposób to dziedzictwo wieków mamy przenieść w nasze dzisiaj, co mamy zmienić, co dostosować, na co zwrócić większą uwagę – dodaje o. Chrapkowski.
Zaproszenie na cykl "Żywa Korona Maryi - Korona Różańca" - rozważania Jana Budziaszka w ramach Jubileuszu 300-lecia koronacji Cudownego Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej.
Końcowe wersety Księgi Micheasza brzmią jak modlitwa wspólnoty i jak hymn o przebaczeniu. Prorok działał w VIII w. przed Chr. i patrzył na krzywdę oraz rozpad ładu w Judzie. Pada prośba: „Paś lud swój laską”. Obraz pasterza jest w Biblii językiem troski i odpowiedzialności. Laska pasterska służyła do prowadzenia trzody i do obrony przed drapieżnikiem. Słowa o samotnym mieszkaniu „w lesie, pośrodku Karmelu” przywołują Karmel, pasmo górskie nad Morzem Śródziemnym, kojarzone z zielenią i z tradycją Eliasza. Baszan i Gilead przywołują krainy dobrych pastwisk po wschodniej stronie Jordanu. Modlitwa prosi o bezpieczne zamieszkanie i o Boże działanie „jak za dni wyjścia z Egiptu”. Potem brzmi pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty”. To gra słów, bo imię Micheasz znaczy „Kto jest jak JHWH?” (Mîkāyāhû). Tekst używa kilku nazw zła, aby nazwać winę bez jej pomniejszania. Bóg „nie trwa w gniewie”, bo ma upodobanie w łaskawości (ḥesed). Obraz „zdeptania win” pokazuje Boga jako Zwycięzcę, który odbiera złu władzę. Obraz „wrzucenia w głębokości morskie” mówi o usunięciu bez możliwości odzyskania; morze oznacza tu otchłań. W wypowiedzi przeplata się forma „On” i „Ty”, jak w modlitwie, która przechodzi od opowiadania do bezpośredniego zwrotu. Pojawia się też słowo „reszta” (še’ērît), czyli ocaleni, którzy wracają do Boga. Werset końcowy mówi o wierności (ʾĕmet) wobec Jakuba i o łaskawości wobec Abrahama, „jak przysiągłeś naszym ojcom od dawnych dni”.
- Jezus powiedział św. Franciszkowi, że tym, co czyni słodkie gorzkim, a gorzkie słodkim, jest miłość. Miłość rzeczy odwraca, miłość odwraca porządek. Jestem głęboko przekonany, że to Franciszek ma dzisiaj do powiedzenia człowiekowi, który jest u początku decyzji wiary: jak chce zacząć poznawać Boga, to zderza z odwróconym porządkiem - mówił kard. Grzegorz Ryś.
W piątkowy wieczór 6 marca został zainaugurowany cykl katechez - dziewięciu spotkań przy krakowskim klasztorze św. Franciszka z okazji 800-lecia śmierci św. Franciszka z Asyżu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
