Reklama

Niedziela w Warszawie

Siła męskiej wiary

W Warszawie i okolicach dynamicznie rozwija się Ruch Mężczyzn św. Józefa. Jest to wspólnota, w której panowie odnajdują duchową siłę, braterskie wsparcie oraz czytelny ideał męskości inspirowany postawą ziemskiego ojca Jezusa.

2026-02-03 11:35

Niedziela warszawska 6/2026, str. IV

[ TEMATY ]

Warszawa

Archiwum RMŚJ

Członkowie Ruchu Mężczyzn św. Józefa na spotkaniu formacyjno-modlitewnym

Członkowie Ruchu Mężczyzn św. Józefa na spotkaniu formacyjno-modlitewnym

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ruch Mężczyzn św. Józefa można spotkać m.in. na Wawrzyszewie, Ursynowie, Ursusie oraz w parafii bł. Władysława z Gielniowa. Wspólnota gromadzi tych, którzy chcą żyć duchowo dojrzale i świadomie.

„Nie” dla bylejakości

– Ruch to miejsce, gdzie mężczyzna może poczuć siłę, znaleźć powołanie, swoje obdarowanie i talenty – wyjaśnia Andrzej Lewek, prezes stowarzyszenia i założyciel polskiej gałęzi ruchu. – Dołączają do nas mężczyźni, którzy nie zadowalają się bylejakością życia duchowego, chcą pracować nad relacją z Bogiem, nad sobą, nad przestrzenią męskiej odpowiedzialności, która objawia się w rodzinach, parafiach, pracy i w społeczeństwie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Men of Saint Joseph powstał w USA na przełomie wieków. Jego założycielem jest Donald Turbitt, który następnie przeszczepił Ruch do 18 krajów. W Polsce Mężczyźni św. Józefa działają od 18 lat, jest ich około tysiąca w 70 grupach. Ruch został zatwierdzony przez Konferencję Episkopatu Polski.

Centralnym punktem formacji wspólnoty jest postać św. Józefa – cichego, pokornego, a jednocześnie niezwykle skutecznego mężczyzny, który potrafił słuchać Boga i działać zdecydowanie.

– Józef jest wzorem, który nie traci aktualności. Nie chodzi o to, by go jedynie czcić, ale by go naśladować – mówi Lewek. – Właśnie dlatego współczesny mężczyzna może w nim odnaleźć lustro, w którym zobaczy swoje powołanie i zadania – podkreśla.

Reklama

Mężczyźni należący do wspólnoty realizują program „72 godzin do zmartwychwstałego życia”. Cyfra w nazwie oznacza minimum czasu, jaki członkowie ruchu rocznie przeznaczają na formację: spotkania formacyjno-modlitewne raz w miesiącu, jedną konferencję oraz jedne rekolekcje weekendowe.

– Według KRRiTv mężczyzna marnuje półtora tysiąca godzin rocznie przed telewizorem. My zachęcamy do poświęcenia 5% tego czasu – zauważa Lewek.

Konferencje wspólnoty to przeważnie męskie oblężenie Jasnej Góry. Rekolekcje natomiast rozwijają różne tematy kerygmatyczne, budujące fundament wiary. Inne poruszane zagadnienia podczas spotkań dotyczą męskiej tożsamości, małżeństwa i rodziny.

– Ruch odpowiada na realne potrzeby współczesnych mężczyzn, którzy gubią się w zmieniającej się kulturze i niejasnych wzorcach. Dlatego w grupach tworzy się braterskie pary, w których mężczyźni mogą szczerze rozmawiać o swoich zmaganiach i duchowych wyzwaniach – podkreśla założyciel polskiej gałęzi ruchu.

Dla kawalerów, żonatych i duchownych

Wspólnota chce docierać do mężczyzn w każdym stanie życia – żonatych, samotnych, świeckich i duchownych. W Warszawie i podwarszawskich miejscowościach, tj. Piaseczno czy Zalesie Górne, wspólnota rozwija się dynamicznie.

– Nie odciągamy mężczyzn od rodzin. Wyposażamy ich i wysyłamy z powrotem do ich domów – podkreśla Lewek. – Żony często same zachęcają mężów do udziału w spotkaniach, widząc, jak bardzo ta formacja owocuje w codziennym życiu – dodaje.

Ruch Mężczyzn św. Józefa pokazuje, że współczesna męskość dojrzewa tam, gdzie jest miejsce na modlitwę, braterstwo i odwagę, aby stawać się mężczyzną takim, jakiego pragnie Bóg.

Więcej informacji o Ruchu można znaleźć na: mezczyzni.net.

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bedros znaczy Piotr

Niedziela warszawska 25/2025, str. IV

[ TEMATY ]

Warszawa

Władysław Deńca/ FKiDOP

Kaplica Matki Bożej Jasnogórskiej w Warszawie. Stoją od lewej: ks. prof. Józef Naumowicz, Raphaël Bedros XXI, ks. Nareg Naamojan

Kaplica Matki Bożej Jasnogórskiej w Warszawie. Stoją od lewej: ks. prof. Józef
Naumowicz, Raphaël Bedros XXI, ks. Nareg Naamojan

W wigilię Zesłania Ducha Świętego patriarcha Raphaël Bedros XXI Minassyan odprawił liturgię w obrządku ormiańskim w kaplicy Matki Bożej Jasnogórskiej w Warszawie. To dobry pretekst, aby poznać niebagatelną rolę, jaką w dziejach kulturowych i religijnych Polski odegrały środowiska ormiańskich katolików.

W trakcie kazania, wygłoszonego po ormiańsku i angielsku, patriaracha m.in. przypomniał, że trwa ustanowiony przez papieża Franciszka Rok Święty. Przebiega on pod znakiem nadziei, która również jest jednym z darów Ducha Świętego i powinna być obecna w życiu ludzi wierzących. Po liturgii Raphaël Bedros XXI Minassyan spotkał się z przybyłymi na nią członkami i sympatykami wspólnoty ormiańskiej w naszym kraju. Wyraził radość z przybycia do Polski i z możności rozmowy z przedstawicielami mieszkających tu Ormian.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Solidarność bez granic

2026-02-25 10:22

Archiwum ks. G. Drausa

4. rocznica wybuchu wojny w Ukrainie była okazją do zorganizowania obchodów partnerstwa i wzajemnego wsparcia „Solidarność bez Granic”.

Lublin okazuje wsparcie mieszkańcom Ukrainy od początku pełnoskalowej inwazji prowadzonej przez Rosję. W geście wsparcia 24 lutego przed Konsulatem Generalnym Ukrainy w Lublinie oraz na Placu Litewskim odbyły się obchody pod hasłem „Solidarność bez granic”, w tym akcja „Światło, które nie gaśnie”, upamiętniająca dzieci z Ukrainy, które poniosły śmierć w wyniku wojny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję