Reklama

Sztuka

Ziarno dobrej literatury

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Żeby zbierać żniwo, trzeba siać. Aby powstawały wartościowe filmy, spektakle teatralne, programy telewizyjne rozwijała się kultura potrzebny jest najpierw SŁOWO, które zawsze jest na początku. Słowo, które jest ziarnem.

W kulturze współczesnej, zwłaszcza w sferze audiowizualnej dominuje dziś przekaz pozbawiony odniesienia do sfery duchowej, i do transcendencji. W telewizji, teatrze i telewizji najbardziej dominuje przekaz ograniczony do sfery materialnej, w oderwaniu od wielowiekowej duchowej tradycji Europy i jej cywilizacyjnych korzeni. Świadome nawiązywanie do tego fundamentu wymaga dziś odwagi cywilnej i twórczej, często podążania pod prąd.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Podobnie rzecz ma się w literaturze. Brakuje dziś w Polsce twórców, którzy tworząc, świadomie i konsekwentnie czerpaliby z tradycji i duchowości chrześcijańskiej, co jeszcze trzydzieści pięćdziesiąt, sto lat temu było oczywistością. Sienkiewicz, Zofia Kossak Szczucka, Jan Dobraczyński, Gołubiew, Brandstaetter.... nie mają dziś następców. Najbardziej opiniotwórcze, najlepsze warsztatowe są utwory z ducha niechrześcijańskie lub anty-chrześcijańskie. Tak jakbyśmy ulegli wszechobecnej perswazji, że odwoływanie się w twórczości do chrześcijaństwa jest już anachroniczne, wtórne, jałowe intelektualnie i grozi nieznośnym dydaktyzmem. Jest jednak inaczej. Literatura inspirowana Ewangelią i duchowością chrześcijańską może szczera, zaskakująca, może zadawać trudne pytania i udzielać niebanalnych odpowiedzi. Może być kontrowersyjna. Czekamy na takie właśnie utwory.

Właśnie dlatego Studio Filmowe „N” we współpracy z Europejską Fundacją „ZIARNA” organizuje konkurs na najlepsze opowiadanie współczesne inspirowane Ewangelią i duchowością chrześcijańską „ZIARNA 2015”.

Szukamy współczesnych opowiadań inspirowanych Ewangelią, zawierających ciekawy konflikt, wyraziste postaci i zaskakującą pointę.

W konkursie mogą wziąć udział teksty w języku polskim autorów z Polski i zagranicy. Teksty autorów zagranicznych napisane oryginalnie w języku innym niż język polski, powinny być przesłane w wersji oryginalnej i tłumaczeniu na język polski. Tekst nie powinien przekraczać 15 stron znormalizowanego maszynopisu (jedna strona to 1800 znaków ze spacjami), nie może być wcześniej publikowany (także w Internecie) ani prezentowany publicznie w jakiejkolwiek innej formie.

Tekst musi być oryginalnym dziełem autora, nie przyjmujemy adaptacji i innych opracowań). Prace konkursowe opatrzone godłem należy zgłaszać do 15 września 2015, przysyłając na adres Europejska Fundacja ZIARNA, 94-028 Łódź, Wyspiańskiego 8 z dopiskiem: KONKURS „ZIARNA” 2015

Rozstrzygnięcie konkursu i ogłoszenie wyników nastąpi do 31 grudnia 2015 roku.

Autor najlepszego opowiadania otrzyma Nagrodę „Złote Ziarno” oraz 10 tys. złotych. Jury może przyznać nagrody dodatkowe.

Szczegółowy regulamin nagrody można znaleźć na stronie internetowej Studia Filmowego „N” www.filmstudio.com.pl .

2015-08-14 09:13

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wiosną na szlak literacki

Niedziela kielecka 16/2018, str. VII

[ TEMATY ]

literatura

szlak

TD

Pałacyk w Oblęgorku na Świętokrzyskim Szlaku Literackim

Pałacyk w Oblęgorku na Świętokrzyskim
Szlaku Literackim

Poruszając się wzdłuż mapy atrakcyjnych zabytków ziemi kieleckiej, piszących historię regionu, warto włączyć w nią Świętokrzyski Szlak Literacki. Szlak eksponuje miejsca, z którymi związana jest twórczość literacka lub biografie wybitnych twórców, żyjących niegdyś na Ziemi Świętokrzyskiej. Może warto zaplanować na wyjątkowo długi majowy weekend właśnie taką wyprawę?

Na Kielecczyźnie odnajdziemy ślady i pamiątki po Wincentym Kadłubku, Janie Długoszu, Mikołaju Reju, Henryku Sienkiewiczu, Stefanie Żeromskim, Witoldzie Gombrowiczu, Leopoldzie Staffie czy Adolfie Dygasińskim.
CZYTAJ DALEJ

Pani Weronika zmuszona do prac społecznych - za ostrzeganie przed lekarzem namawiającym do aborcji

2026-03-09 10:57

[ TEMATY ]

aborcja

Fundacja Życie i Rodzina

Weronika, matka trojga małych dzieci, rozpoczęła wykonywanie prac społecznych po wyroku sądu za ostrzeganie innych kobiet przed ginekologiem, który namawiał ją do aborcji. 10 marca sąd ponownie zajmie się jej sprawą i może zdecydować o zamianie wyroku na karę więzienia, ponieważ kobieta odmówiła przeproszenia lekarza.

Młoda kobieta została zobowiązana do wykonywania kary na terenie Ośrodka Sportu i Rekreacji w Starogardzie Gdańskim. Każdego dnia musi stawiać się tam, aby odpracowywać zasądzone godziny. W tym czasie w domu zostawia troje małych dzieci.
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję