Ruch Światło-Życie w parafii św. Jerzego w Dzierżoniowie świętuje 50-lecie. To czas wdzięczności za minione lata, które ukształtowały pokolenia wiernych, stając się fundamentem duchowej odnowy.
Z okazji złotego jubileuszu 28 września oazowicze zaprosili do wspólnego dziękczynienia bp. Marka Mendyka, związanego ze wspólnotą, także jako byłego wikariusza dzierżoniowskiej parafii. Wydarzenie zgromadziło osoby, które na przestrzeni lat tworzyły tę wspólnotę oraz tych, którzy nadal aktywnie w niej uczestniczą, kultywując wartości, jakie pozostawił założyciel ruchu ks. Franciszek Blachnicki.
Powrót do korzeni
Za dar charyzmatycznego kapłana dziękowała jeszcze przed Mszą świętą Beata Socha, przypominając innych księży z początków wspólnoty. – Dziękujemy za posługę w naszej wspólnocie parafialnej ks. Marka Adaszka, który, gdy poznał charyzmat Oazy, dostrzegł w nim wielki potencjał odnowy parafii i 50 lat temu założył pierwsze grupy formacyjne. Dziękuję za otwartość serca ówczesnego proboszcza ks. prał. Sylwestra Irli. Za wszystkich moderatorów, których Bóg postawił na czele wspólnoty w ciągu wielu lat jej istnienia – powiedziała przedstawicielka wspólnoty, dziękując za zawarte przyjaźnie i dobre relacje, zachęcając również do modlitwy za zmarłych członków oazowego ruchu.
Do jubileuszu Ruchu Światło-Życie nawiązał także w czasie Mszy świętej pasterz diecezji. – Zawsze do Dzierżoniowa jechało się z mocniej niż zwykle bijącym sercem, ale tak jak ono bije dzisiaj, to nigdy wcześniej tak nie było. To wielka radość spotkać was uśmiechniętych, ale i kolejne pokolenia, które po was przychodzą, chociaż młodość jak zorza poranna szybko przemija – podkreślił biskup, nawiązując do słów z Księgi Koheleta. – To, co dokonało się tutaj przez ostatnie 50 lat, to nie tylko zmiana w życiu poszczególnych osób, ale prawdziwa duchowa odnowa całej naszej wspólnoty – podkreślił bp Mendyk. – Ja nie wiem, jak wyglądałoby moje kapłaństwo, gdyby nie wasza, nasza wspólnota. Za to bardzo dziękuję. Myślę, że wielu kapłanów, którzy dzisiaj tu są i razem z nami się modlą, jest potwierdzeniem tego, że tu dokonywało się coś szczególnie ważnego dla każdego życia – dodał pasterz diecezji, zachęcając do dalszej formacji i angażowania się w życie Kościoła.
Czas wspomnień
Po Liturgii wszyscy udali się na agapę, gdzie nie zabrakło ciepłych rozmów, wspomnień i radosnej atmosfery. Wspólnota cieszyła się z obecności zarówno starszych członków ruchu, którzy dzielili się swoimi doświadczeniami, jak i nowego pokolenia oazowiczów, które z dumą kontynuuje tradycję.
Wydarzenie zakończyło się Apelem Jasnogórskim, który był symbolicznym aktem zawierzenia wspólnoty Matce Bożej. To właśnie w jej opiekę oazowicze od lat powierzają swoje troski i nadzieje. Obchody jubileuszu były świadectwem jedności i duchowego wzrostu wspólnoty, która z nadzieją patrzy w przyszłość.
Burmistrz Dzierżoniowa Dariusz Kucharski, poseł Marek Chmielewski oraz dyrektor Muzeum Miejskiego Henryk Smolny podczas otwarcia wystawy plenerowej „Polacy ratujący Żydów w czasie II wojny światowej” przy ul. Świdnickiej.
W rocznicę męczeńskiej śmierci błogosławionej rodziny Ulmów, przy Miejskim Muzeum uczczono pamięć Polaków ratujących Żydów podczas II wojny światowej.
To ważne wydarzenie nie tylko dla lokalnej społeczności, ale i dla całej Polski, przypominające o heroizmie zwykłych ludzi, którzy w czasach grozy zachowali człowieczeństwo.
„Zdarzyło się pewnego dnia, gdy synowie Boży udali się, by stanąć przed Panem, że i szatan też poszedł z nimi". Lekcjonarz otwiera tydzień Hioba od sceny dworskiej. Niebo jest tu salą rozpraw, synowie Boży radą, a wśród nich ha-satan, z rodzajnikiem, więc nie imię, lecz funkcja. Oskarżyciel, przeciwnik procesowy, ten, kto przemierza ziemię i zbiera materiał. Kanonista rozpozna w nim urząd rzecznika oskarżenia, i to jest lektura zamierzona przez autora, bo szatan Hioba nie jest jeszcze diabłem późniejszej teologii. Jest stroną w sporze, która ma prawo zadać pytanie. „A zwróciłeś uwagę na sługę mego, Hioba?" To Bóg wskazuje na Hioba, nie oskarżyciel. Próba zaczyna się od pochwały. „Czyż za darmo Hiob czci Boga?" Ha-chinnam. Za darmo, bez interesu. To pytanie jest osią całej księgi i osią każdej religii. Oskarżyciel nie kwestionuje pobożności Hioba, kwestionuje jej motyw. Czcisz, bo Ci się opłaca, bo zostałeś ogrodzony błogosławieństwem jak winnica. Zabierz ogrodzenie, a zobaczysz, co zostanie. Bóg przyjmuje zakład i wyznacza granicę. Majątek tak, osoba nie. Potem następują cztery posłańce, każdy z tą samą formułą „ja sam uszedłem, by ci o tym donieść", i każdy przychodzi, „gdy ten jeszcze mówił". Sabejczycy, ogień z nieba, Chaldejczycy, wicher. W jedno popołudnie Hiob traci woły, owce, wielbłądy, sługi i dziesięcioro dzieci. Autor nie skraca listy, bo chce, żeby czytelnik usłyszał każdy cios osobno. „Hiob wstał, rozdarł swe szaty, ogolił głowę, upadł na ziemię, oddał pokłon i rzekł: Nagi wyszedłem z łona matki i nagi tam wrócę. Dał Pan i zabrał Pan. Niech będzie imię Pańskie błogosławione!" JHWH natan we-JHWH laqach. Kościół wkłada te słowa w usta wszystkim, którzy chowają swoich, i rzadko pamięta, że wypowiedział je człowiek, który tego samego dnia stracił wszystko. Odpowiedź Hioba jest odpowiedzią na pytanie oskarżyciela. Czci za darmo, bo czci także wtedy, gdy nic nie zostało. W tym tygodniu usłyszymy jego skargę o Bogu, z którym nie da się procesować (30 IX), jego wołanie o Wykupiciela, który wstanie jako ostatni (1 X), i epilog, w którym Bóg przyzna mu rację przeciw przyjaciołom (3 X). Dziś słyszymy tylko pierwszy dzień i pierwsze zdanie. Wacław, wspominany dziś książę czeski, zabity przez brata u drzwi kościoła, do którego szedł na jutrznię, jest w tej perykopie po stronie Hioba. Czcił za darmo, aż po próg. „W tym wszystkim Hiob nie zgrzeszył i nie przypisał Bogu nieprawości". Oskarżyciel przegrał pierwszą rundę. Proces jednak trwa. I jest to treść całej reszty tej pięknej natchnionej księgi.
O godzinie 20.53 samolot z Papieżem na pokładzie wylądował na lotnisku w Rzymie. Zakończyła się piąta zagraniczna podróż apostolska Leona XIV.
Papież od 25 do 28 września odwiedził trzy miasta. W Paryżu spotkał się z władzami, nawiedził katedrę Notre Dame, w której modlił się z duchowieństwem, spotkał się z młodzieżą na stadionie w podparyskim Saint Denis.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
