W liturgiczne wspomnienie św. Stanisława Kostki, patrona łódzkiej katedry, kard. Grzegorz Ryś celebrował Mszę św. odpustową, która była również okazją do dziękczynienia za posługę ks. Ireneusza Kuleszy. W liturgii uczestniczyli: arcybiskup senior Władysław Ziółek, bp Ireneusz Pękalski, kanonicy kapituły katedralnej, uczniowie oraz nauczyciele łódzkich szkół podstawowych i ponadpodstawowych.
Kardynał Ryś podkreślił, że ks. Kulesza pozostaje w katedrze, by dalej posługiwać jako jeden z duchownych. – Księże prałacie, do tej pory robiłeś rzeczy, o których wszyscy pisali w gazetach. Ta katedra mówi sama za siebie i nie tylko przez to jak wygląda, ale przez obecność chyba wszystkich wikariuszy, których pamiętam z moich czasów – powiedział w homilii metropolita łódzki. Przed błogosławieństwem przedstawiciele dzieci, rodzin, ministrantów oraz wikariuszy katedralnych podziękowali odchodzącemu na emeryturę proboszczowi. Swoje podziękowanie wyraził również kard. Ryś, wręczając ks. Kuleszy ikonę Matki Bożej Częstochowskiej. Kończąc liturgię, metropolita łódzki pobłogosławił zgromadzonych relikwiami św. Stanisława Kostki.
„Marzenie o lepszym świecie nie powinno być marzeniem jedynie Jana Pawła II, ale każdego z nas” – podkreślił zwycięzca konkursu papieskiego.
Pod hasłem „Chrześcijanie we współczesnym świecie” 8 czerwca odbył się finał XX Konkursu Papieskiego organizowanego przez Instytut Tertio Millennio. W regionie łódzkim wzięło w nim udział 776 uczniów. Na każdym etapie konkursu młodzież konfrontowała się z wezwaniem Jana Pawła II, który nawoływał, aby „na kryzys cywilizacji (…) odpowiedzieć cywilizacją miłości, opartą na uniwersalnych wartościach pokoju, solidarności i wolności, które znajdują pełne urzeczywistnienie w Chrystusie”, próbując ukazać, jak dzisiejszym świecie można budować cywilizację miłości.
Ostatni rozdział Ozeasza ma ton modlitwy prowadzącej do nawrócenia. Pan mówi: „Wróć, Izraelu”. Hebrajskie szûb oznacza powrót całym życiem. To zwrot całej drogi życia. Zdumiewa polecenie: „Weźcie ze sobą słowa”. Prorok prowadzi lud od samego obrzędu ku wyznaniu prawdy. Wersja hebrajska mówi też o „cielcach naszych warg”. Modlitwa skruchy staje się ofiarą. Izrael ma odciąć się od Asyrii, koni oraz dzieł własnych rąk. Wszystkie te obrazy oznaczają fałszywe zabezpieczenia polityczne, militarne oraz religijne. U Boga sierota znajduje miłosierdzie. To zdanie odsłania serce całej perykopy. Bóg daje schronienie temu, kto nie ma obrońcy. Odpowiedź Pana przybiera postać obietnicy uzdrowienia odstępstwa. Czasownik rāfā’ mówi o leczeniu prawdziwym. Bóg nie tylko daruje winę. Leczy źródło choroby. „Pokocham ich dobrowolnie” oznacza miłość darmową, wypływającą z samego Boga. Kolejne obrazy z przyrody rozwijają skutki łaski. Pan staje się jak rosa. W klimacie Palestyny rosa miała wielkie znaczenie dla wzrostu roślin. Izrael zakwitnie. Zapuści korzenie. Rozwinie gałęzie. Da woń. Wyda owoc. Na końcu Bóg porównuje siebie do zielonego cyprysu i dodaje, że od Niego pochodzi owoc ludu. W ten sposób kończy się cała księga. Źródło życia leży w Panu. Dobra nowina jest przejrzysta. Nawrócenie nie kończy się pustką. Kończy się uzdrowieniem, płodnością oraz pokojem.
Ponad 30-osobowa grupa dzieci i młodzieży z Domu Pokoju w Betlejem gościła od 6 do 9 lipca w parafii pw. św. Marii Magdaleny w Poroninie koło Zakopanego. Goście z Ziemi Świętej mieszkali w domach u górali, poznawali atrakcje turystyczne w regionie, udali się do tatrzańskiego sanktuarium na Wiktorówkach.
Do Poronina goście z Betlejem przyjechali z siostrą Szczepaną Hrehorowicz, elżbietanką z prowincji poznańskiej, pełniącą funkcję przełożonej Dom Pokoju w Betlejem. - W naszej grupie są osoby z bardzo ubogich rodzin, często to sieroty. Zostali pokrzywdzeni przez los, przez różne sytuacje. Staramy się wszystko robić, także poprzez ich przyjazd do Polski, by dobrze im się żyło, by przygotować ich jak najlepiej do dorosłości. Stawiamy m.in. na bardzo wysoki poziom edukacji - zaznacza s. Hrehorowicz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
