W sobotę 31 maja o godz. 16.30 w kościele pw. św. Maksymiliana Kolbego we Włocławku odbyło się spotkanie członków Kół Żywego Różańca ze wszystkich parafii
dekanatu włocławskiego II, na które zostali zaproszeni przez dziekana ks. prał. Kazimierza Grabowskiego. Przybyłych na zebranie wiernych i Księdza Dziekana powitał proboszcz parafii - ks. Lesław Politowski, po czym wszyscy wysłuchali nauki o Matce Bożej. Następnie przedstawiciele
poszczególnych Kół Żywego Różańca wypowiadali się nt. pracy swoich Kół. W parafii pw. św. Stanisława BM Koło Żywego Różańca powstało w 1971 r., gdy proboszczem był ks. prał. Leonard Koralewski. Zorganizowały je dwie parafianki, panie Lorenc i Woszczyńska.
Obecnie, gdy proboszczem jest ks. prał. Jan Nowaczyk, wspólnota liczy 64 członków, mówiąc inaczej: składa się z czterech róż. Dotychczas każda róża liczyła 15 członków. Zgodnie z intencją
Ojca Świętego Jana Pawła II dążymy do tego, aby róża liczyła 20 członków. Opiekunem Koła jest wikariusz parafii - ks. Zbigniew Jałoszyński. Zdecydowaną przewagę liczebną mają w Kole kobiety,
mężczyzn jest w nim trzech. Wszyscy zbieramy się w kościele w każdy wtorek o godz. 17.30 i odmawiamy część Różańca św. Raz w miesiącu, w niedzielę po południu,
mamy spotkanie członków Koła. Oprócz wspólnej modlitwy w trakcie takich spotkań omawiamy aktualne sprawy i problemy, wymieniamy tajemnice różańcowe. Również raz w miesiącu
sprawowana jest Msza św. w intencji żyjących i zmarłych członków Koła Żywego Różańca. Włączamy się w życie parafii poprzez przygotowanie i uczestnictwo w adoracjach,
w różnych porach roku liturgicznego. Prowadzimy pięknie ilustrowaną kronikę Koła. Tak przedstawił działalność Koła Żywego Różańca z parafii św. Stanisława BM we Włocławku jeden z uczestników zebrania, zakończonego odmówieniem części Różańca św.,
śpiewem pieśni i uczestnictwem w ostatnim w tym roku nabożeństwie majowym. Pozdrawiam Redakcję i Czytelników. Szczęść Boże!
Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
Żyjemy w epoce światłowodu, e-dzienników i wirtualnych klas. A jednak mapa Polski wciąż dzieli dzieci na tych z „centrum” i tych z „peryferii”. Badania pokazują, że uczeń ze wsi ma nawet dziesięciokrotnie mniejsze szanse na dostanie się do prestiżowego liceum niż jego rówieśnik z dużego miasta – nawet przy podobnych wynikach egzaminu. Widać więc, że w edukacji nadal rządzi geografia. I to nie tylko ta z atlasu.
Kilka dni temu czytaliśmy o „geografii możliwości”. To określenie trafia w sedno. Analizy obejmujące lata 2019–2021 pokazują jasno: młodzi ludzie, którzy uczęszczali do szkół podstawowych w dużych miastach (powyżej 100 tys. mieszkańców), mają od siedmiu do nawet dziesięciu razy większe szanse na kontynuowanie nauki w prestiżowym liceum niż ich rówieśnicy ze szkół wiejskich – i to przy porównywalnych wynikach egzaminu ósmoklasisty.
Jak wygląda życie codzienne Kościoła, widziane z perspektywy metropolii, w której ważne miejsce ma Jasna Góra? Co w życiu człowieka wiary jest najważniejsze? Czy potrafimy zaufać Bogu i powierzyć Mu swoje życie? Na te i inne pytania w cyklicznej audycji "Rozmowy z Ojcem" odpowiada abp Wacław Depo.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
