Początki kultu w tym miejscu Matki Bożej Skałkowej sięgają 1818 r., kiedy to 14 października na wapiennej skale jednemu z mieszkańców Podzamcza ukazała się Maryja. Niedługo później skałę tę nazwano Skałą Matki Bożej. Na miejscu objawienia zamontowano przeniesiony w procesji obraz Matki Bożej, który znajdował się w kaplicy pobliskiego zamku Ogrodzieniec. Mieszkańcy wsi codziennie wchodzili po drabinie na skałę i zapalali przy nim światło. Wodę ze źródełka wypływającego przy skale uważano za leczniczą. Dziś źródełko jednak nie istnieje.
Zamek w Ogrodzieńcu
Leżący na Szlaku Orlich Gniazd zamek uznawany jest za najpiękniejszą budowlę Jury Krakowsko-Częstochowskiej. Został wzniesiony w XIV wieku z inicjatywy Kazimierza Wielkiego. Zbudowany z dolomitów i wapienia stoi na Górze Zamkowej, najwyższym wzniesieniu wyżyny (515,5 m n.p.m.). Pierwsze umocnienia w tym miejscu powstały za panowania Bolesława Krzywoustego. Najazd tatarski z 1241 r. przyczynił się jednak do zniszczenia warowni, która z biegiem czasu popadała w ruinę. Ostatni właściciele opuścili zamek w 1810 r. W 2001 r. jego ruiny stały się plenerem dla planu filmowego Zemsty według Aleksandra Fredry, wyreżyserowanej przez Andrzeja Wajdę.
Pochodzi z XIII wieku. W połowie XIV wieku na jego miejscu powstała nowa warownia, którą prawdopodobnie wzniósł Otton z Pilczy herbu Topór. Na przełomie XIV i XV wieku zamek należał do Elżbiety Pileckiej Granowskiej – trzeciej żony Władysława Jagiełły. W rękach Pileckich pozostawał do 1577 r., kiedy to stał się własnością Padniewskich. W połowie XIX wieku zamek odkupił i częściowo odbudował założyciel fabryki śrutu „Batavia” Roman Hubicki.
Góra Birów. Podzamcze
Ślady osadnictwa germańskiego. Znaleziska świadczą o istnieniu osadnictwa w tym miejscu już w III wieku przed Chr. Osada Słowian powstała w tej okolicy zapewne ok. VIII wieku, a na przełomie XIII i XIV stulecia przybrała postać warownego grodu, strzegącego granicy ze Śląskiem należącym wówczas do Czech. Gród ten został spalony prawdopodobnie na skutek wojen polsko-czeskich w pierwszej połowie XIV wieku. Około 1370 r. Kazimierz Wielki nakazał wybudować na sąsiednim wzgórzu zamek, który zastąpił zniszczony gród. Obecnie na szczycie góry Birów znajduje się jego rekonstrukcja. Wstęp płatny.
Jezus ponownie interpretuje podstawowe przykazania, które leżą u podstaw relacji międzyludzkich, i pokazuje, co się dzieje, gdy zło rozrasta się w sercu człowieka: morderstwo rodzi się z gniewu, cudzołóstwo z pożądliwego spojrzenia, kłamstwo z manipulacji słowem. Nie zwalcza zła z zewnątrz, ale u jego źródła, w sercu - stwierdza komentując fragment Ewangelii (Mt 5,17-37) czytany w VI Niedzielę Zwykłą, roku A (15 lutego 2026) łaciński patriarcha Jerozolimy, kard. Pierbattista Pizzaballa OFM.
Cała Kazanie na Górze przepełnione jest ważnym tematem, który wykorzystujemy jako klucz do interpretacji dzisiejszego fragmentu Ewangelii (Mt 5,17-37): kwestią zła. Jest to temat bardziej obecny, niż mogłoby się wydawać po pierwszym przeczytaniu. Znajdujemy go już w błogosławieństwach, gdzie mowa jest o prześladowaniach i zniewagach (Mt 5, 11-12). Znajdujemy go również w dzisiejszym fragmencie, gdzie mowa jest o zranionych relacjach, cudzołóstwie, zgorszeniu, fałszywych przysięgach (Mt 5, 23-36).
Do tego, aby w czasie Wielkiego Postu na nowo zacząć słuchać Słowa Bożego, a także, by praktykować post, m.in. od niepotrzebnych i nieprzychylnych wypowiedzi, zachęca Leon XIV w opublikowanym dziś orędziu. Papież zaprasza w nim do podejmowania tych praktyk we wspólnotach parafialnych i w rodzinach, aby nawrócenie dotyczyło „nie tylko sumienia jednostki, ale także stylu relacji, jakości dialogu” i zdolności do otwarcia się na innych - informuje Vatican News.
Papież przypomina, że Wielki Post jest przede wszystkim czasem nawrócenia, polegającym na umieszczeniu Boga w centrum życia każdego człowieka, „by wiara odzyskała zapał”, a serca nie rozpraszały się codziennymi zmartwieniami. Jako drogę do tego nawrócenia, Leon XIV proponuje słuchanie Słowa Bożego i podjęcie konkretnego postu, a także praktykowanie tych dwóch zobowiązań we wspólnocie z innymi – np. w rodzinie albo parafii.
Największym wrogiem woli Bożej jest nasze ego – niczym król samozwańczy, który próbuje zasiąść na tronie należącym jedynie do Boga. To ego jest niczym rozkapryszone dziecko, które tupie nogą w świątyni serca, domagając się, by wszystko było po jego myśli.
Nieustannie chce udowadniać, pouczać, stawiać na swoim, wykrzykując jak bęben wojenny jedno słowo: „JA!”. Bunt, jeśli się w Tobie pojawia, jest jak fala sztormowa, która uderza o brzegi Twojej duszy, burzy pokój serca, mąci wiarę, zaciemnia widzenie. Rodzi się z niezrozumienia, dlaczego Twoje życie toczy się tak, a nie inaczej. I chociaż zdaje Ci się, że dryfujesz po ciemnym morzu zdarzeń bez latarni i bez kompasu, to właśnie wtedy ufność w Bożą mądrość jak kotwica rzucona w głębię pozwala zatrzymać się i odnaleźć punkt oparcia. Bo Boża mądrość to nie wąska uliczka naszego logicznego rozumu, ale piękna polna droga pośród wiosennych kwiatów i błękitu nieba, na której poruszają się aniołowie i święci. Nie zawsze wiesz, dokąd prowadzi, ale gdy nią idziesz, w Twojej duszy zaczyna kiełkować pokój jak źródło bijące na pustyni walki wewnętrznej.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
