Reklama

Wiadomości

Katolicka ankieta wyborcza

Chcieliśmy poznać poglądy wszystkich kandydatów na prezydenta RP pod kątem wartości katolickich. Niestety, wiele sztabów zignorowało nasze pytania.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Do wszystkich sztabów wyborczych rozesłaliśmy ankietę z trzema prostymi pytaniami dotyczącymi ochrony życia, relacji państwo-Kościół i związków jednopłciowych. Poprosiliśmy ponadto o krótką wypowiedź na temat hierarchii wartości przy podejmowaniu decyzji. Adresy poczty elektronicznej zostały wzięte z Państwowej Komisji Wyborczej albo ze stron internetowych poszczególnych kandydatów.

Choć do największych sztabów – Andrzeja Dudy, Małgorzaty Kidawy-Błońskiej i Władysława Kosiniaka-Kamysza – dzwoniliśmy, by potwierdzić, czy ankieta dotarła, to jednak nie od wszystkich otrzymaliśmy, mimo zapewnień, odpowiedzi zwrotne. Przyczyniły się do tego zapewne sytuacja pandemii i ostra dyskusja polityczna co do samego terminu wyborów, ale brak odpowiedzi może być także przejawem lekceważenia katolickiej opinii publicznej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Jedynie sztab Szymona Hołowni oficjalnie odmówił udzielenia odpowiedzi; wytłumaczono, że na tak poważne pytania nie da się udzielić jednoznacznej odpowiedzi. „Nie skorzystamy jednak z propozycji. Naszym zdaniem, ograniczenie odpowiedzi do TAK lub NIE na tak fundamentalne pytania, bez możliwości uzasadnienia swojej odpowiedzi, nie zapewnia kandydatowi realnej swobody wypowiedzi, co sprzyja szufladkowaniu i czarno-białemu widzeniu rzeczywistości” – odpisała Iwona Zaczek, rzecznik prasowy sztabu wyborczego Szymona Hołowni.

Reklama

Ograniczenia w ankietach wyborczych są czymś naturalnym z uwagi na liczbę kandydatów, a w wyścigu o fotel prezydenta RP zarejestrowanych jest aż dziesięć osób. W związku z tym pokazanie całego spektrum politycznego umożliwia tylko ankieta. Dlatego dziwne jest, że pytania od katolickiej opinii publicznej zostały zignorowane przez sztaby wyborcze kandydatów Lewicy, Polskiego Stronnictwa Ludowego i Platformy Obywatelskiej. Na nasze pytania odpowiedziały jedynie sztaby Krzysztofa Bosaka, Mirosława Piotrowskiego i Andrzeja Dudy.

Urzędujący prezydent już wcześniej na łamach Niedzieli otwarcie mówił o katolickich wartościach w życiu społecznym i ochronie życia. „Jestem zdecydowanym przeciwnikiem aborcji eugenicznej i uważam, że zabijanie dzieci z niepełnosprawnością jest po prostu morderstwem” – podkreślił prezydent.

Na zamknięte pytanie w ankiecie o ochronę życia od poczęcia do naturalnej śmierci prezydent uniknął odpowiedzi, ale dopisał, że jest za wprowadzeniem ograniczenia możliwości tzw. aborcji eugenicznej. Jeśli taki projekt trafi do niego w następnej kadencji, to go podpisze. Jednoznaczne poglądy na temat ochrony życia zadeklarowali Mirosław Piotrowski i Krzysztof Bosak. Prezydent oraz pozostali ankietowani politycy opowiedzieli się za podtrzymaniem relacji państwo-Kościół zapisanymi w konkordacie, a także przeciwko jednopłciowym związkom partnerskim.

Podziel się cytatem

Nadesłane odpowiedzi oznaczają, że na ankietę Tygodnika Katolickiego Niedziela odpowiedzieli tylko ci kandydaci, którzy podzielają nauczanie Kościoła w kwestiach etycznych i doceniają jego zaangażowanie w życiu publicznym w Polsce. Zlekceważenie naszych pytań przez pozostałych kandydatów na urząd prezydenta może oznaczać, że nie zabiegają oni o katolicki elektorat.

2020-04-28 12:23

Oceń: +1 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Grodzki: spodziewam się głosowanie nad prawem wyborczym albo dzisiaj wieczorem, albo jutro rano

[ TEMATY ]

wybory

wybory 2020

Adobe.Stock.pl

Spodziewam się, że głosowanie nad prawem wyborczym może się zdarzyć albo dzisiaj wieczorem, albo jutro rano - to zależy od tego, jak potoczą się prace w komisjach i obrady plenarne - powiedział w poniedziałek dziennikarzom marszałek Senatu Tomasz Grodzki.

"Cieszę się, że po dwudziestu paru dniach wreszcie opublikowano uchwałę PKW, bo senatorowie mieli wątpliwości, czy bez tej uchwały w ogóle powinniśmy się zajmować projektem prawa wyborczego. Skoro ta uchwała jest opublikowana, to otwiera znacznie szersze pole do działania dla senatorów. I spodziewam się, że głosowanie nad prawem wyborczym może się zdarzyć albo dzisiaj wieczorem, albo jutro rano - to zależy od tego, jak potoczą się prace w komisjach, które się w tej chwili zaczynają i jak potoczą się obrady plenarne. A jest to drugi punkt obrad" - powiedział Grodzki.
CZYTAJ DALEJ

Wierność idzie przez drogę posłuszeństwa, nie przez religijne widowisko

2026-01-20 11:14

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

List Jakuba otwiera się autoidentyfikacją „sługi Boga i Pana Jezusa Chrystusa” oraz adresem do „dwunastu pokoleń w rozproszeniu” (diaspora). To język Izraela przeniesiony na wspólnoty wierzących w Mesjasza, żyjące poza ziemią ojców. Określenie „dwanaście pokoleń” mówi o całości ludu, rozsianego po świecie. Jakub od razu przechodzi do próby. Doświadczenia odsłaniają jakość wiary, a „doświadczanie” rodzi „wytrwałość” (hypomonē). W tradycji mądrościowej oznacza ona zdolność trwania przy dobru w długim czasie, bez rozpaczy i bez udawania siły. „Najwyższa radość” opisuje postawę opartą na pewności, że Bóg nie opuszcza w ucisku. Wytrwałość ma „dokonać dzieła”, aby człowiek stawał się „doskonały” i „nienaganny” (teleios, holoklēros), czyli dojrzalszy w wyborach i w reakcjach. Potem pojawia się prośba o mądrość. W Biblii mądrość obejmuje wiedzę oraz sztukę życia według Boga. Jakub mówi o Bogu, który „daje wszystkim chętnie i nie wymawia”. Prośba ma być wolna od chwiejności; w obrazie fali widać ruch, który nie ma kierunku. „Wątpiący” (diakrinomenos) przypomina falę miotaną wiatrem. Taki stan rozrywa decyzję i odbiera spójność działania; Jakub nazywa go „człowiekiem o dwoistej duszy” (dipsychos), niestabilnym w postępowaniu. Końcowe wersety dotykają napięć społecznych. Ubogi „brat” ma chlubić się wywyższeniem, a bogaty upokorzeniem. Obraz kwiatu trawy, który więdnie pod palącym słońcem, odsłania kruchość zasobów i krótki oddech ludzkiej sławy. Ten motyw wróci w liście w ostrych słowach wobec bogaczy, którzy krzywdzą pracowników.
CZYTAJ DALEJ

USA: katolicki portal przypomniał “Dobrego Maharadżę"

Porozumienie Sikorski-Majski z 1941 roku między Związkiem Sowieckim a Polską doprowadziło do uwolnienia dziesiątek tysięcy polskich jeńców wojennych przetrzymywanych w sowieckich obozach. Wśród nich znalazły się tysiące wysiedlonych dzieci, z których wiele było sierotami. Dzięki jednemu człowiekowi z niewielkiego księstwa w Indiach ich przyszłość została zabezpieczona. Wydarzenie to przypomniał Patrick J. Passmore na portalu EWTN News.

Cytowany przez EWTN News, ks. Piotr Wiśniowski, kapelan EWTN Polska, tłumaczy: „Dobry Maharadża, Jam Sahib Digvijaysinhji, zapisał się w historii dzięki niezwykłemu humanitaryzmowi. Gdy przyjął polskie sieroty w Balachadi, powiedział: ‘Nie jesteście już uchodźcami. Od dziś jesteście dziećmi Nawanagaru, a ja jestem waszym Bapu, waszym ojcem’. Te słowa nie były gestem PR-owym, lecz zobowiązaniem do wzięcia odpowiedzialności za najsłabszych”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję