Reklama

Kościół nad Odrą i Bałtykiem

Być dla Boga

Niedziela szczecińsko-kamieńska 53/2017, str. I

[ TEMATY ]

wdowy konsekrowane

Maria Palica

Konsekracja wdów w Goleniowie

Konsekracja wdów w Goleniowie

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystość Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Maryi Panny dla parafii św. Jerzego w Goleniowie oraz siedmiu owdowiałych niewiast i ich rodzin będzie na zawsze dniem wyjątkowym. Po ponad 2-letniej formacji podczas Mszy św. w Godzinie Łaski przyjęte zostały do stanu wdów konsekrowanych.

Klęcząc przed ołtarzem, śluby gorliwego pełnienia misji Chrystusa, naśladowania Go w czystości i posłuszeństwie woli Bożej, wypraszania modlitwą miłosierdzia Bożego dla Kościoła i świata oraz czynienia dobra dla bliźnich złożyły: Emilia Ratajczyk, Aleksandra Hryncyszyn, Władysława Bąbka i Anna Dobroszewska z parafii św. Jerzego w Goleniowie, Stanisława Kołodziejczyk z parafii św. Katarzyny w Goleniowie, Teresa Biegańska z parafii Przemienienia Pańskiego w Szczecinie i Zofia Kasjan z parafii św. Józefa w Stargardzie. Śluby przyjął i błogosławieństwa wdowom udzielił abp Andrzej Dzięga, który przewodniczył Eucharystii i wygłosił homilię. W pięknym i wzruszającym akcie poświęcenia się Bogu swoją modlitwą wspierało je kilkanaście wdów konsekrowanych z archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej, kapłani z ich macierzystych parafii, rodziny, znajomi i przyjaciele.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

– Prośmy, najmilsi, Ducha Świętego, aby wylał swoje dary na te siostry, tak by ich miłość do Chrystusa, Boskiego Oblubieńca, przez Niego umocniona, była znakiem królestwa Bożego na ziemi – zwrócił się abp Andrzej Dzięga do uczestników Eucharystii po homilii, w której mówił o wyjątkowym miejscu Maryi w Kościele i Jej oddaniu Bogu. Wdowy przystąpiły do ołtarza, wyrażając publicznie swoją wolę ściślejszego zjednoczenia z Panem Bogiem przez wejście do stanu wdów błogosławionych i składając śluby czystości oraz posłuszeństwa woli Bożej. Ksiądz Arcybiskup udzielił im błogosławieństwa, wypowiadając uroczystą modlitwę, w której znalazły się m.in. słowa: „Ojcze nieskończenie dobry, ześlij swoje błogosławieństwo na te wdowy, poświęć je i umocnij darami Ducha Świętego, aby aż do śmierci dochowały wierności złożonym dzisiaj przyrzeczeniom. Niech w pogodzie ducha przyjmują doświadczenie samotności, a dolegliwości i cierpienia podeszłego wieku jednoczą z bolesną męką Odkupienia. (…) Spraw, aby umocnione przykładem i wstawiennictwem Najświętszej Maryi Panny, Matki Twojego Syna, wysławiały Cię pieśniami, adorowały milczeniem, oddawały Ci chwałę swoją pracą i uwielbiły całym życiem, aż osiągną pełnię życia i miłości w zjednoczeniu z Tobą...”. Po błogosławieństwie każdej z niewiast Ksiądz Arcybiskup wręczył znaki stanu wdowieństwa konsekrowanego – krzyż, księgę Liturgii Godzin oraz błękitny szal. Na zakończenie wdowy odmówiły modlitwę za zmarłych mężów.

Do wznowienia wczesnochrześcijańskich praktyk konsekracji wdów zachęcał papież Jan Paweł II w adhortacji „Vita Consecrata” (1996 r.). Pierwszą wdową konsekrowaną w Polsce była p. Lidia Cholewa ze Szczecina. Obecnie, według danych z września 2017 r., są w Polsce 292 wdowy konsekrowane, najwięcej w archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej – 44. 8 grudnia br. przybyło siedem kolejnych, w tym cztery z parafii św. Jerzego. Pierwszą wdową konsekrowaną w Goleniowie była p. Bożena Zaremba z parafii św. Katarzyny.

2017-12-27 11:10

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Błogosławieństwo wdowy

Niedziela bielsko-żywiecka 28/2018, str. I

[ TEMATY ]

wdowa

wdowy konsekrowane

Robert Karp

Pierwsze w historii diecezji błogosławieństwo wdowy

Pierwsze w historii diecezji błogosławieństwo wdowy
Biskup Piotr Greger przewodniczył liturgii połączonej z obrzędem błogosławieństwa wdowy. Było to pierwsze tego typu wydarzenie w historii diecezji bielsko-żywieckiej. Zwyczaj błogosławienia wdów znany był już w starożytnym Kościele. Na taką formę publicznego ofiarowania Bogu swojego wdowieństwa po raz pierwszy w ponad 25-letniej historii diecezji bielsko-żywieckiej zdecydowała się Barbara Kos, mieszkanka Międzybrodzia Bialskiego. W stan błogosławionych przez Kościół wdów, kobietę włączył bp Piotr Greger podczas liturgii celebrowanej 30 czerwca w bielskiej katedrze św. Mikołaja.
CZYTAJ DALEJ

Dlaczego w czasie Wielkiego Postu zasłaniane są krzyże w kościele?

Niedziela Ogólnopolska 11/2021, str. VII

[ TEMATY ]

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wydaje się, że wielkopostna tradycja zasłaniania krzyży czy też wizerunków obecnych w naszych świątyniach bierze swój początek ze średniowiecznego zwyczaju zasłaniania ołtarza specjalnym suknem. Czyniono to, by w ten sposób niejako „zakryć” przed oczami grzesznych ludzi największe świętości, które będą dla nich dostępne wtedy, gdy wrócą na łono Kościoła. Stosowano także w prezbiterium tzw. postną zasłonę.

Pytanie czytelnika: Ostatnio nurtuje mnie pytanie: dlaczego w czasie Wielkiego Postu zasłaniane są krzyże w kościele. Z góry dziękuję za odpowiedź.
CZYTAJ DALEJ

List KEP z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej

2026-03-21 18:26

[ TEMATY ]

KEP

św. Jan Paweł II

judaizm

Vatican Media

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.

13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.

Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję