Reklama

Dookoła Polski

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Niepodległość ponad podziałami

Zapowiedź prezydenta Andrzeja Dudy zorganizowania obchodów 100. rocznicy odzyskania niepodległości ponad podziałami spotkała się na ogół z ciepłym przyjęciem, choć o pełną jedność może być trudno. Jak poinformował prezydent, w jego kancelarii powstał już projekt specjalnej ustawy o narodowych obchodach 100. rocznicy. Zgodnie z projektem zostałby powołany komitet, którego celem byłaby promocja idei odzyskania niepodległości w kraju i za granicą. Działałby przez prawie cztery lata – od 2017 do 2021r. – i miałby „skład państwowy i społeczny”. Oprócz najważniejszych państwowych oficjeli byłoby w nim miejsce dla przedstawicieli opozycji – parlamentarnej i pozaparlamentarnej. Chcemy, aby ta reprezentacja była jak najszersza i żeby w związku z tym obchody miały charakter jak najbardziej wspólny – powiedział prezydent Duda.

Zapowiedź padła w związku z 98. rocznicą odzyskania niepodległości. 11 listopada świętowano, gromadzono się i... biegano – w całej Polsce odbyło się z tej okazji ponad 80 biegów. Policjanci zabezpieczali kilkadziesiąt marszów i manifestacji. Największy był Marsz Niepodległości w Warszawie, zorganizowany przez środowiska narodowe, w którym wzięło udział 75-80 tys. osób. Nie dopisali uczestnicy marszu KOD-u – przyszło tylko kilka tysięcy osób.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

* * *

Teraz biznes

Reklama

W trwającej ofensywie rządu przyszedł czas na przedsiębiorców. Wicepremier Mateusz Morawiecki – minister rozwoju i finansów zapowiedział „konstytucję dla biznesu”, która ma być przełomem w prawie na rzecz przedsiębiorców. Zmiany mają być głębokie, a ich celem jest uproszczenie warunków prawnych działalności gospodarczej oraz zwiększenie konkurencyjności polskiej gospodarki. Z pewnością głośno będzie o tzw. milczącej zgodzie – w przypadku braku decyzji urzędu w wyznaczonym terminie sprawa będzie rozstrzygana na korzyść przedsiębiorcy – a także o zasadach domniemania niewinności, proporcjonalności kar, ale również o różnych procedurach ugodowych. Ułatwienia mają zostać wprowadzone i regulowane za pomocą ustawy, która ma nosić nazwę „Prawo dla przedsiębiorców” i ma zmieniać kilkanaście ustaw. Oszczędności dla przedsiębiorców i obywateli, dzięki mniejszym obciążeniom administracyjnym, powinny wynieść – już w pierwszym roku obowiązywania ustawy – ok. 230 mln zł.

* * *

Bez „Sukcesu”

Zamknięcie drukowanych pism: „Uważam Rze”, „Sukces” oraz „Bloomberg Businessweek Polska” przez Gremi Group pokazuje, że opinia o jej właścicielu Grzegorzu Hajdarowiczu jako o geniuszu mediów była przesadzona. Likwidację pism spółka tłumaczy cyfryzacją, która, jak podano w zawiłym komunikacie, „jest dziś dominantą sukcesu wydawców, którzy dostosowując się do odbiorców, przenoszą się do Internetu oraz na urządzenia mobilne”. Nieoficjalnie powód jest inny. Wiadomo, że mimo różnych zabiegów wydawcy pisma sprzedawały się coraz gorzej. Kryzys popularnego niegdyś „Uważam Rze” trwa od kilku lat, gdy odszedł redaktor naczelny Paweł Lisicki, a wraz z nim większość redakcji, zakładając dwa tygodniki: „Do Rzeczy” i „wSieci”. – Najpierw położył „Przekrój”, później, przeprowadzając polityczną czystkę, zniszczył „Rzeczpospolitą” i „Uważam Rze”. Teraz dorzyna „Sukces” – mówi o Hajdarowiczu dziennikarz „Do Rzeczy” Wojciech Wybranowski, który współtworzył kiedyś „Uważam Rze”.

* * *

132 oficerów

Mianowanie na pierwszy stopień oficerski 132 księży, którzy w czasach PRL odbywali zasadniczą służbę wojskową w kleryckich jednostkach Ludowego Wojska Polskiego, ma charakter symbolicznego zadośćuczynienia. Jak podkreślił szef MON Antoni Macierewicz, „dzisiaj wraca sprawiedliwość, dzisiaj wraca prawda. Dobrzy muszą zostać nagrodzeni, źli muszą zostać ukazani”. Uroczystość mianowania księży na stopień podporucznika odbyła się w kościele pw. św. Stanisława Kostki w Warszawie. Przymusowe powoływanie kleryków do wojska miało charakter represji wobec Kościoła, miało wpoić im ideologię komunistyczną, odwieść ich od kapłaństwa i zniechęcić do powrotu do seminarium. Tego celu nie osiągnięto, przeciwnie – dla kleryków represyjne wcielenie do armii stało się szkołą charakteru i koleżeńskiej solidarności, i prawdomówności.

Na zakończenie uroczystości złożono kwiaty przed grobem bł. ks. Jerzego Popiełuszki, który również odbył służbę w kleryckiej jednostce LWP.

2016-11-16 10:54

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Post dobrze łączy się z jałmużną i z modlitwą

2026-01-22 11:25

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Iz 58 należy do części księgi związanej z czasem po powrocie z wygnania. Trwa post i modlitwa, a równocześnie trwa krzywda ubogich. Prorok dostaje polecenie: „Wołaj na całe gardło”. To mowa publiczna, w tonie upomnienia. Lud pości i pyta, czemu Bóg „nie widzi”. Odpowiedź dotyka dnia pracy. W dzień postu załatwia się interesy i „uciska” robotników. Pojawia się spór i przemoc. Zewnętrzne znaki żałoby zostają nazwane: skłanianie głowy „jak sitowie” i leżenie w worze z popiołem. Hebrajskie określenie sitowia oznacza trzcinę bagienną, łatwo uginającą się pod palcami. Prorok pokazuje więc gest, który można wykonać bez przemiany życia. „Post, który wybieram” zostaje opisany czasownikami wyzwolenia. Należy rozwiązać więzy nieprawości, zerwać jarzmo, wypuścić uciśnionych. Potem idą czyny bardzo konkretne. Należy dzielić chleb z głodnym, wprowadzić pod dach biednych tułaczy, okryć nagiego, nie odwracać się od człowieka „z własnego ciała”. Hebrajskie bāśār oznacza także krewnego, więc odpowiedzialność zaczyna się najbliżej. Wers 8 używa obrazu świtu. Światło wschodzi, a „chwała Pana” idzie z tyłu jako osłona. W 9a pada obietnica: „Oto jestem” (hinneni). To słowo pojawia się w Biblii jako odpowiedź gotowości, na przykład u Samuela w noc powołania. Prorok ukazuje post, który otwiera drogę do wysłuchanej modlitwy i do uzdrowienia relacji społecznych. W wersecie 1 pojawia się obraz trąby. Hebrajskie skojarzenie prowadzi do szofaru, rogu używanego do ogłaszania świąt i alarmu. Ten sam dźwięk ma obudzić sumienie wspólnoty. W tle stoją także posty pamięci po katastrofie, o których mówi Za 7-8.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Czemuście Mnie szukali?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Czasem szukamy Boga w napięciu i niepokoju. Tymczasem On jest tam, gdzie trwa relacja z Ojcem. Może twoje szukanie jest zbyt nerwowe? Może trzeba mniej działać, a bardziej być?
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Wierzysz w to?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wiara nie jest pewnością, że wszystko się ułoży. Jest decyzją zaufania Osobie. Nawet jeśli serce drży, można powiedzieć: wierzę. I to wystarczy na dziś.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję