Reklama

Niedziela Częstochowska

Katyńskie Zaduszki

W auli „Niedzieli” w Częstochowie 2 listopada br. odbyły się Katyńskie Zaduszki – spotkanie poświęcone pamięci polskich oficerów zamordowanych na Wschodzie, połączone z promocją książki stanowiącej pokłosie VII edycji konkursu „Prawda i kłamstwo o Katyniu”

Niedziela Ogólnopolska 46/2016, str. 55

[ TEMATY ]

zaduszki

Magdalena Pijewska/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Spotkanie rozpoczęła redaktor naczelna „Niedzieli” Lidia Dudkiewicz, która przypomniała, że mamy obowiązek strzeżenia prawdy dotyczącej ojczystych dziejów. Jest to szczególnie ważne w sytuacji licznych zaniedbań w zakresie polityki historycznej. Spotkania, które wpisują się w wielką akcję odkrywania, odkłamywania i zapisywania historii, nabierają szczególnej wagi w sytuacji, kiedy inni zaczynają pisać naszą nieprawdziwą historię. „Niedziela” opublikowała niedawno informację o ankiecie przeprowadzonej wśród francuskiej młodzieży. W odpowiedzi na pytanie: kim byli naziści? – 70 proc. ankietowanych odpowiedziało: to Polacy – przypomniała red. Dudkiewicz, która powitała zgromadzonych w auli gości. Na spotkanie przybyli m.in.: Jadwiga Wiśniewska – poseł do Parlamentu Europejskiego, ks. inf. Ireneusz Skubiś, o. Włodzimierz Ogorzałek – paulin z Jasnej Góry, senatorowie: Ryszard Majer i Artur Warzocha, posłowie: Szymon Giżyński i Konrad Głębocki, wicewojewoda śląski Mariusz Trepka, Urszula Bauer – śląski kurator oświaty, Krystyna Jasińska – radna Sejmiku woj. śląskiego, Andrzej Sznajder – dyrektor IPN w Katowicach, ks. Grzegorz Szumera – rektor Wyższego Seminarium Duchownego w Częstochowie, przedstawiciele organizacji społecznych oraz młodzież.

Uczniowie VII Liceum Ogólnokształcącego im. Mikołaja Kopernika w Częstochowie przedstawili spektakl pt. „Nekrolog”. – Po takiej prezentacji dramatu katyńskiego trudno znaleźć właściwe słowa. Mamy piękną młodzież i wspaniałych nauczycieli, którzy potrafią ją wychować – tymi słowami Jadwiga Wiśniewska podziękowała twórcom i wykonawcom spektaklu. Przypomniała również, że kiedy jesienią 2009 r. postanowiła zorganizować konkurs historyczno-literacki „Prawda i kłamstwo o Katyniu”, honorowy patronat nad nim objął prezydent RP prof. Lech Kaczyński, który mówił o nowoczesnym patriotyzmie, patriotyzmie jutra, pamiętającym o przeszłości i patrzącym w przyszłość. Narodowa tragedia z 10 kwietnia 2010 r. spowodowała, że myślą przewodnią konkursu stały się słowa, które śp. Prezydent chciał wygłosić na katyńskim cmentarzu: „Prawda o Katyniu jest fundamentem wolnej Rzeczypospolitej, tak jak kłamstwo katyńskie było fundamentem PRL”.

Książka „Prawda i kłamstwo o Katyniu” zawiera prace nagrodzone i wyróżnione w tegorocznej, siódmej edycji konkursu. Poruszają one swoją dojrzałością i przenikliwością. Podkreślali to członkowie jury oraz konsultant merytoryczny dr Andrzej Sznajder. Specjalne podziękowania złożono komisji konkursowej w składzie: mgr Urszula Bauer, dr Jarosław Durka, mgr Rafał Piotrowski, dr Izabela Skabek, mgr Joanna Sularz, mgr Czesław Świerczyński oraz dr hab. Artur Żywiołek. Podziękowano również autorce projektu okładki tegorocznej publikacji, absolwentce Wydziału Sztuki AJD Adriannie Zawadzkiej. W dowód uznania i szacunku szczególne pamiątki – pióra prezydenta RP Andrzeja Dudy przekazano red. Lidii Dudkiewicz i ks. inf. Ireneuszowi Skubisiowi.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2016-11-08 09:28

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

2 listopada - Dzień Zaduszny

[ TEMATY ]

zaduszki

Karol Porwich/Niedziela

Kościół katolicki wspomina dziś wszystkich wiernych zmarłych. Dzień Zaduszny to czas szczególnej modlitwy do Boga, by zmarli mieli udział w Chrystusowym zwycięstwie nad śmiercią. Dotyczy to zwłaszcza tych, którzy po śmierci potrzebują oczyszczenia w miłości, czyli czyśćca, który jest "przedsionkiem nieba".

Dogmat o istnieniu czyśćca Kościół ogłosił na Soborze w Lyonie w 1274 r. a potwierdził i wyjaśnił na Soborze Trydenckim (1545-1563) w osobnym dekrecie. Opiera się na przesłankach zawartych w Piśmie św. oraz na sięgającej II wieku tradycji kościelnej. Duży wkład w rozwój nauki o czyśćcu wniósł św. Augustyn. Dogmat podkreśla dwie prawdy: istnienie czyśćca jako pośmiertnej kary za grzechy oraz możliwość i potrzebę modlitwy i ofiary w intencji dusz czyśćcowych.
CZYTAJ DALEJ

Wielki Post stawia prostą prawdę: brak przebaczenia podcina własną wolność

2026-02-13 10:11

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
CZYTAJ DALEJ

Testament księdza zabitego w izraelskim ostrzale: ta ziemia wiele dla nas znaczy

2026-03-10 15:14

[ TEMATY ]

śmierć

śmierć kapłana

O. Pierre El Raii

Vatican Media

o. Pierre El Raii

o. Pierre El Raii

Wioska Qlayaa, jak wskazuje jej nazwa, jest „małą fortecą” chrześcijaństwa na pograniczu z Izraelem. Zamieszkuje ją około 900 chrześcijańskich rodzin, których proboszczem był ojciec Pierre El Raii. Maronicki kapłan zginął od izraelskiego pocisku, gdy ruszył na pomoc rannemu parafianinowi.

W chrześcijanach zamieszkujących południe Libanu jest wewnętrzny opór przed opuszczeniem ziemi swych przodków. Trwają na niej mimo kolejnych konfliktów i narastającego obecnie zagrożenia. Gdy wojna w Zatoce Perskiej rozlała się na Liban, mieszkańcy terenów graniczących z Izraelem, otrzymali nakaz ewakuacji. Ojciec Pierre El Raii zabił wówczas w dzwon kościoła św. Jerzego, ogłaszając światu, że wyznawcy Chrystusa dalej będą trwali i nie opuszczą swych domów. Wypowiedział wówczas słowa, które powtórzył tuż przed śmiercią w rozmowie z chrześcijańską telewizją Télé Lumière: „W obliczu bombardowań naszą bronią pozostaje wiara, pragnienie pokoju i nadzieja na zmartwychwstanie po obecnych cierpieniach”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję