Reklama

Instytuty świeckie

Polka na czele

Niedziela Ogólnopolska 36/2016, str. 7

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jolanta Szpilarewicz, przewodnicząca Krajowej Konferencji Instytutów Świeckich w Polsce, została nową przewodniczącą Rady Wykonawczej Światowej Konferencji Instytutów Świeckich (wł. CMIS), do której należy ok. 200 instytutów z całego świata. Nową Radę Wykonawczą, składającą się z 9 osób pochodzących z różnych kontynentów, wybrano na 4-letnią kadencję w czasie odbywających się w Rzymie w dniach 21-25 sierpnia br. obrad konferencji. Polską przewodniczącą w ścisłym gronie Prezydium wyłonionym z Rady Wykonawczej wspierać będą dwie kobiety, Włoszka i Brazylijka.

Jolanta Szpilarewicz od 1981 r. należy do Instytutu Niepokalanej Matki Kościoła, założonego w 1958 r. przez sługę Bożego ks. Franciszka Blachnickiego. Rozpoczęła drugą kadencję jako odpowiedzialna swojego instytutu, a 3 lata temu została również wybrana na przewodniczącą Krajowej Konferencji Instytutów Świeckich w Polsce. Z okazji jej wyboru na przewodniczącą Rady Wykonawczej ŚKIŚ przeprowadziłem z nią krótką rozmowę.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

WŁODZIMIERZ RĘDZIOCH: – Czym są instytuty świeckie?

Reklama

JOLANTA SZPILAREWICZ: – Instytuty świeckie ustanowione zostały na mocy konstytucji apostolskiej Piusa XII „Provida Mater Ecclesia” z 2 lutego 1947 r. Należą do nich osoby konsekrowane, które żyją według rad ewangelicznych: posłuszeństwa, ubóstwa i czystości, a jednocześnie są „zanurzone” w świecie, działają w normalnych warunkach świata. Kochamy świat, tak jak ukochał go Zbawiciel, i chcemy angażować się w sprawy tego świata, wnosić wartości chrześcijańskie we wszystkie jego obszary. Członkowie żyją indywidualnie albo z kimś z rodziny, również we wspólnotach. Wszyscy z reguły wykonują wyuczony zawód.

– Jaka jest sytuacja instytutów świeckich w Polsce?

– W Polsce mamy 37 instytutów świeckich, w tym jeden kapłański i jeden męski, do których łącznie należy 1250 członków. Każdy instytut ma swój specyficzny charyzmat. Dla przykładu – nasz Instytut Niepokalanej Matki Kościoła, przeniknięty posoborową wizją Kościoła, związany jest charyzmatem z Ruchem Światło-Życie, który rozwija się w każdej polskiej diecezji oraz poza krajem.

– Wasz założyciel działał m.in. w Niemczech. Czy jesteście obecne również w Carlsbergu?

– Tak. Członkinie naszego instytutu żyją w pięciu krajach. Mamy w tej chwili również powołania w Czechach, na Słowacji i Ukrainie. Jesteśmy także w ośrodku „Marianum” w Carlsbergu, gdzie czcigodny sługa Boży ks. Franciszek Blachnicki zakończył swoje ziemskie pielgrzymowanie. W tym ośrodku odbywają się rekolekcje oazowe oraz różne spotkania w charyzmacie ruchu oazowego. Od pewnego czasu spotykają się tam także anonimowi alkoholicy z Europy Zachodniej – przyjeżdżają grupy nawet 100-osobowe. W ośrodku ludzie ci znajdują bardzo duże wsparcie na drodze wychodzenia z nałogu.

* * *

Jolanta Szpilarewicz
przewodnicząca Rady Wykonawczej Światowej Konferencji Instytutów Świeckich

2016-08-31 08:34

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Świadectwo Marii Magdaleny jest pełne: „Widziałam Pana”

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Domena publiczna

Św. Maria Magdalena

Św. Maria Magdalena
Pieśń nad Pieśniami osiąga tutaj jeden z najwyższych szczytów całej księgi. Oblubienica prosi: „Połóż mnie jak pieczęć na twoim sercu, jak pieczęć na twoim ramieniu”. W świecie starożytnym pieczęć potwierdzała własność, chroniła i uwierzytelniała. Zostawiała znak, który każdy umiał rozpoznać. Prośba dotyka więc trwałości więzi. Serce oznacza wnętrze człowieka, jego pamięć i wolę. Ramię oznacza działanie. Miłość ma przeniknąć jedno i drugie: być obecna w sercu i w czynie. To przynależność przeżywana całą osobą, trwalsza niż chwilowe wzruszenie. Dalej pada zdanie: „Miłość jest potężna jak śmierć”. W ludzkim doświadczeniu śmierć sięga po każdego. Pieśń zestawia z nią miłość, by ukazać jej siłę i nieustępliwość. Kolejny obraz mówi o żarliwości nieustępliwej jak Szeol - o przywiązaniu, które obejmuje serce całe i niepodzielone. W samym środku wersetu pojawia się zwrot rzadki: „płomień Pański”. Hebrajskie słowo zachowuje skróconą postać imienia Boga. Miłość okazuje się więc ogniem, którego ostateczne źródło bije w samym Panu. Wielkie wody i rzeki nie zdołają jej zagasić. W Biblii wody oznaczają zwykle chaos i zagrożenie; tutaj przegrywają. Ostatnie zdanie odrzuca handel: miłości nie kupuje się za cały majątek domu. Hipolit Rzymski, autor najstarszego chrześcijańskiego komentarza do tej księgi, w szukającej Oblubienicy widział niewiasty, które o świcie biegły do grobu Jezusa. Orygenes odczytywał te słowa jako wezwanie do więzi obejmującej pamięć, wolę i wierność. Kościół słyszy w nich także miłość Boga do duszy i do Kościoła. Ten ogień pozostaje jedyny.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: nie zostawiajmy ubogich i osób starszych samych

2026-07-22 15:12

Vatican Media

Wakacje nie mogą być czasem zapomnienia o tych, którzy cierpią. Nie zostawiajcie swoich osób starszych samych - apeluje Leon XIV w odpowiedzi na list jednego z czytelników włoskiej gazety „Piazza San Pietro”. Papież zachęca, by letni wypoczynek stał się szkołą braterstwa, prostoty i solidarności oraz okazją do pogłębienia wiary.

Odpowiadając na pytanie Maurizia z Rzymu o to, jak przeżywać wakacje, aby umacniały wiarę, Leon XIV podkreśla, że lato nie powinno być jedynie czasem odpoczynku od codziennych obowiązków. To także okazja do zatrzymania się, odnowienia relacji z Bogiem i doświadczenia autentycznej wspólnoty z drugim człowiekiem.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV odwiedził Subiaco – duchowe serce benedyktynów

2026-07-22 17:44

[ TEMATY ]

Leon XIV

Vatican Media

Zgodnie z tradycją Papież ucałował figurę św. Benedykta

Zgodnie z tradycją Papież ucałował figurę św. Benedykta

Wracając z Sanktuarium Najświętszej Trójcy w Vallepietra, Papież zatrzymał się w Subiaco, gdzie odwiedził dwa benedyktyńskie klasztory. Modlił się w Świętej Grocie, związanej z początkiem życia monastycznego św. Benedykta, a następnie spotkał się ze wspólnotą benedyktynów.

Po porannej pielgrzymce do Sanktuarium Najświętszej Trójcy w Vallepietra Leon XIV udał się do Subiaco. W Monasterze św. Benedykta zwiedził kompleks klasztorny i zatrzymał się na chwilę cichej modlitwy przed XIII-wiecznym freskiem św. Franciszka z Asyżu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję