Reklama

Głos z Torunia

Pieśń życia

W dniach 14-19 kwietnia trwa 5. Ogólnopolski Tydzień Biblijny pod hasłem: „Ja wierzę, Panie, że Ty jesteś Mesjaszem, Synem Bożym” (J 11, 27) pod patronatem Dzieła Biblijnego im. Jana Pawła II. Tegoroczny tydzień nawiązuje do hasła roku duszpasterskiego i zwraca uwagę na osobowy charakter wiary

Niedziela toruńska 15/2013, str. 1, 6-7

[ TEMATY ]

Pismo Święte

Bożena Sztajner/Niedziela

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W tym tygodniu wybierzemy się w drogę. Będziemy wędrować wraz ze smutnymi uczniami z Jerozolimy do Emaus. W drodze ci dwaj uczniowie rozmawiali o tym wszystkim, co się wydarzyło. I wtedy Jezus przybliżył się i szedł z nimi. A myśmy się spodziewali... - mówili. On wyjaśniał im Pisma. Tak przybliżyli się do wsi, a On okazywał, jakoby miał iść dalej. Przymusili Go, mówiąc: „Zostań z nami, gdyż ma się ku wieczorowi i dzień się już nachylił”. Wszedł więc, aby zostać z nimi (por. Łk 24, 13-35). Bywamy tak podobni do tych uczniów. Jest w nas głębokie pragnienie, by Jezus został z nami, rozmawiał i Pisma wyjaśniał.

Reklama

Na naszym szlaku biblijnym nie zobaczymy Chrystusa oczami ciała, możemy jednak wsłuchiwać się w Jego głos. Dziś brzmi on z taką samą mocą na kartach Biblii. Ten głos przemawia, wyjaśnia, rozpala serca. Nadaje sens życiu, każdemu działaniu, każdemu cierpieniu, każdej radości. Budzi wiarę, nadzieję i miłość. Jest głosem samego Boga. Wskazuje niezawodną drogę prowadzącą do domu Ojca. Objawia prawdę, jak żyć. Jezus bowiem jest drogą, prawdą i życiem, pieśnią życia, światłością oświetlającą tych, którzy szukają prawdy. Dlatego tak ważna jest zgoda, by zmartwychwstały Chrystus wszedł w nasze życie. O tym przypomina papież Franciszek, zachęcając: „Przyjmij Go jak przyjaciela, z ufnością. On jest życiem! Bądź pewien, że On jest blisko ciebie, jest z tobą i obdarzy cię pokojem, którego szukasz, i siłą, by żyć tak, jak On chce”. On jest ukryty w swoim słowie, przemienia, wtedy gdy pozwolimy Mu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

O tym przypomina 5. Ogólnopolski Tydzień Biblijny trwający w dniach 14-19 kwietnia pod patronatem Dzieła Biblijnego im. Jana Pawła II pod hasłem: „Ja wierzę, Panie, że Ty jesteś Mesjaszem, Synem Bożym” (J 11, 27). Nad zorganizowaniem Niedzieli Biblijnej i całego tygodnia czuwają moderatorzy diecezjalni Dzieła Biblijnego (uruchomiono zakładkę internetową diecezji toruńskiej na stronie Dzieła Biblijnego im. Jana Pawła II: www.torun.biblista.pl). Statut Dzieła podaje, że „celem Dzieła Biblijnego jest pogłębianie rozumienia Objawienia Pańskiego w świetle Pisma Świętego zgodnie z nauką Kościoła oraz kształtowanie duchowości i kultury biblijnej w duszpasterstwie, szczególnie kaznodziejstwie i katechezie, a także w indywidualnej formacji wiernych”.

Rok Wiary pozwala lepiej poznać Boga, ukochać Go, zaufać i zawierzyć. Codzienna praktyka czytania Biblii, a także katechizmu i dokumentów soborowych prowadzi do tego celu. Wiara rodzi się ze słuchania. Dlatego na uwagę zasługuje inicjatywa benedyktynów z Tyńca udostępniających Pismo Święte w wersji MP3, Stary i Nowy Testament. To dzieło ma przekonać, że Pismo Święte jest wciąż aktualne i zachęcić współczesnego człowieka do lektury. Więcej informacji na stronie: www.tyniec.benedyktyni.pl.

Reklama

Dziś, w XXI wieku, możemy spotkać Chrystusa zawsze wtedy, gdy otwieramy Pismo Święte. Wtedy czasem doświadczamy zdumienia i powtarzamy za uczniami: „Czy serce nie pałało w nas, kiedy rozmawiał z nami w drodze i Pisma nam wyjaśniał?”. To zadziwienie daje pocieszenie, radość i pokój, pozwala wypłynąć na głębię, bo jest darem Boga.

W Księdze Życia szukajmy więc prawdy o sobie, ponieważ ta księga opowiada także o każdym z nas, a przede wszystkim szukajmy miłosiernego, dobrego Boga, by w Nim jak w lustrze zobaczyć własną twarz.

Uwierzmy w Miłość...

Więcej na temat Tygodnia Biblijnego na stronach 24-25 „Niedzieli” ogólnopolskiej

2013-04-11 11:56

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Lepiej osiągnąć niebo

W dzisiejszej Ewangelii Jezus przestrzega przed grzechem i zgorszeniem. Zachęca, by unikać wszelkiej okazji do grzechu, by z tymi okazjami walczyć, bo lepiej osiągnąć niebo bez oka, ręki i nogi, niż zostać „wrzuconym do piekła, gdzie robak ich nie ginie i ogień nie gaśnie” (Mk 9, 47-48). Zasadniczo rozumiemy to Jezusowe określenie kary dla grzeszników, warto jednak bliżej przyjrzeć się nagromadzonym tutaj terminom. W tekście greckim autor używa terminu geenna (??????), który jest zniekształceniem hebrajskiej nazwy doliny na południowo-zachodnich przedmieściach Jerozolimy, a jest nią Dolina syna Hinnoma (hbr. Ghe-ben-Hinnom), zwana „doliną jęku, płaczu”. Obecnie słowo „gehenna” oznacza wielkie cierpienie, olbrzymi trud, kłopot, nieszczęście – coś, co trudno udźwignąć; może to być np. długotrwała choroba – mówimy wtedy: „to była dla mnie gehenna”. Dlaczego owa „gehenna” stała się synonimem piekła i symbolem kary dla grzeszników? Otóż wspomniana dolina w starożytnej Jerozolimie była miejscem niegodziwych ceremonii pogańskich na cześć boga Molocha, np. całopalnych ofiar z dzieci. Prawo Mojżeszowe, oczywiście, potępiało owe praktyki („Nie będziesz dawał swego dziecka, aby było przeprowadzone przez ogień dla Molocha” – Kpł 18, 21), Biblia jednak potwierdza, że przynajmniej dwaj królowie judzcy – Achaz i Manasses – praktykowali pogańskie obrzędy. Przypuszcza się, że wspomniany w nazwie doliny Hinnom był Jebusytą (Jerozolima była wcześniej twierdzą Jebusytów), który ofiarował ową dolinę na potrzeby kananejskich rytuałów. O ofiarach tych wspomina prorok Jeremiasz (por. Jr 32, 35), który w tej dolinie widzi miejsce przyszłej kaźni i gniewu Bożego. Nie dziwi więc, że dolina, która została splamiona pogańskim kultem i budziła odrazę Izraelitów, zaczęła z biegiem czasu służyć jako wysypisko śmieci – to tam spalano odpady miejskie. Ten niegasnący ogień oraz bałwochwalcze rytuały stały się synonimem piekła i rzeczywiście Jezus dziś mówi o ogniu piekielnym jako karze dla bezbożników. Nawiązuje On tu do proroka Izajasza, który opisuje Sąd Boży („gdy wyjdą, ujrzą trupy ludzi, którzy zbuntowali się przeciwko Mnie: bo robak ich nie zginie, i nie zagaśnie ich ogień, i będą oni wzbudzać odrazę u wszelkiej istoty żyjącej” – Iz 66, 24). Jak w tym kontekście rozumieć wzmiankę o robaku? Najprawdopodobniej jest to nawiązanie do larw, które pojawiają się na rozkładającej się żywności i w śmieciach, a także na chorym ciele, co wprost kojarzy się z Bożą karą lub odrzuceniem. Przecież Hiob użala się: „ciało moje okryte jest robactwem, strupami” (por. Hi 7, 5), a Dzieje Apostolskie wspominają, że Herod Agryppa, prześladowca chrześcijan, zmarł „stoczony przez robactwo” (Dz 12, 23). A zatem „robak” oznacza karę, która nie ma końca, a zarazem jest bolesna i odrażająca. Tak więc Jezus w bardzo obrazowy sposób, szczególnie zrozumiały dla Jego słuchaczy, chce nas uchronić przed miejscem wiecznej kary, byśmy raczej cenili sobie trud osiągnięcia nieba.
CZYTAJ DALEJ

31 powodów, by wziąć różaniec do ręki. Rusza wyjątkowy cykl na październik na niedziela.pl!

2026-09-30 19:04

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Czy różaniec musi być trudny, długi i odklejony od codzienności? W tym roku udowadniamy, że nie. Od 1 października na portalu niedziela.pl oraz w Niezbędniku Katolika rusza wyjątkowy, codzienny cykl rozważań różańcowych, który odpowiada na to, czym naprawdę żyjesz.

Październik to czas, w którym Kościół w sposób szczególny zaprasza nas do modlitwy różańcowej. Często jednak brakuje nam sił, czasu, a czasem po prostu słów. Wydaje nam się, że aby się modlić, musimy być idealni, skupieni i pozbawieni trosk.
CZYTAJ DALEJ

Wałbrzych. Ostatnia prosta przed święceniami

2026-10-01 20:00

[ TEMATY ]

diakonat stały

Janusz Radziszewski

Diecezjalny Ośrodek Formacyjny w Opolu

Janusz Radziszewski podczas uroczystego wyznania wiary przed święceniami diakonatu stałego.

Janusz Radziszewski podczas uroczystego wyznania wiary przed święceniami diakonatu stałego.

Już tylko kilka dni dzieli Janusza Radziszewskiego od święceń diakonatu stałego. 1 października w parafii Podwyższenia Krzyża Świętego kandydat złożył wymagane przed święceniami wyznanie wiary i przysięgę.

To kolejna, a zarazem jedna z ostatnich stacji na drodze Janusza Radziszewskiego do diakonatu stałego. W czwartek 1 października podczas liturgii w wałbrzyskiej parafii na Podzamczu złożył on uroczyste wyznanie wiary oraz przysięgę przewidziane dla kandydata przygotowującego się do przyjęcia święceń.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję